人教版部编六年级道德与法治上册全册完整版课件
情境一:王沛认为自己学习好,又是班里的学习委员,事事都要求同学听他的,连写作业的时间,也得服从他的安排,如果哪个同学的作业完成得不好,他又是指责又是挖苦。逐步地,同学们都疏远了他,可他却弄不清楚怎么回事。为此,他很苦恼。
王沛的问题出在对同学总是“以我为中心”,他凭借自己学习好的优势把自己凌驾于别人之上,事事要求别人服从自己,这是交友中的不平等。所以,时间一长,别人就很难与他保持友谊。
从贞观初年到十七年魏征病故为止,十七年间魏征谏奏的事,有史籍可考的共有二百多项。包括了政治、经济、文化及对外关系和皇帝私生活等各个方面。魏征的谏诤一都能得到了唐太宗的鼓励和支持,所以达到了知无不言的水准。唐太宗将魏征的谏诤,比做一面镜子,给了极大的评价。他说:“魏征前后共提的二百多项建议,如果不是全心全意为国家着想,是很难做到的。”
夫以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。
从贞观初年到十七年魏征病故为止,十七年间魏征谏奏的事,有史籍可考的共有二百多项。包括了政治、经济、文化及对外关系和皇帝私生活等各个方面。魏征的谏诤一都能得到了唐太宗的鼓励和支持,所以达到了知无不言的水准。唐太宗将魏征的谏诤,比做一面镜子,给了极大的评价。他说:“魏征前后共提的二百多项建议,如果不是全心全意为国家着想,是很难做到的。”
夫以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。
从贞观初年到十七年魏征病故为止,十七年间魏征谏奏的事,有史籍可考的共有二百多项。包括了政治、经济、文化及对外关系和皇帝私生活等各个方面。魏征的谏诤一都能得到了唐太宗的鼓励和支持,所以达到了知无不言的水准。唐太宗将魏征的谏诤,比做一面镜子,给了极大的评价。他说:“魏征前后共提的二百多项建议,如果不是全心全意为国家着想,是很难做到的。”
夫以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。
1、以协助朋友为名,拉你去打架 2、你的朋友抽烟、喝酒,且要你如此 3、经常随便拿同学东西,有时让你使用或者保管 4、邀你旷课去玩“游戏”机 5、上课不遵守纪律,总想拉你一起说话 6、总要抄你的作业,或考试时要求你提供“信息” 7、花言巧语,让你从家中拿钱,以供其吃喝
讨论:
有少数青少年打起游戏来长达数小时,甚至通宵达旦,这样长时间地站或坐,长时间地盯着显示屏,不能按时睡觉和吃饭,会造成肠胃功能紊乱,视力下降,大脑疲劳过度,严重损害发育中的身体。更危险的是打电子游戏浪费时间、荒废学业、不思进取。还要花费很多父母的血汗钱,当钱得不到满足时,一些青少年就可能采取欺骗和偷窃等行为,走上违法犯罪的道路。
* * 善交益友 * 不交损友 * 乐交诤友 主题:如何做一个文明的中学生 一、确定奋斗目标,树立良好榜样 二、交友要讲原则,友谊讲究“度” 三、培养高雅情趣,做文明中学生 希望 一个受物质支配的人,一个“物欲”很强的人,一定是缺乏理想,趣味低级,精神生活很空虚的人,也是生活极为可悲的人。 ——陶铸《理想·情操·精神生活》 人是为理想而生活的,没有理想的生活,就像一潭死水,没有生机,没有欢乐;失去理想的青年,恰是失去了舵的航船,只能在生活的大海上漂泊,永远达不到光辉的彼岸。 理想是力量的源泉、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑; 理想是闪闪的明灯,照亮你前进的方向; 理想是生命的动力,帮助你战胜困难; 理想是航船的风帆,鼓舞你驶向光辉的彼岸。 鸟无羽翼不能飞, 人无理想无作为。 草若无根不发芽, 人若无志不奋发。 为中华之崛起而读书 ——周恩来 1975年1月,周恩来在第四届全国人大第一次会议上抱病作《政府工作报告》,重申我国实现四个现代化的宏伟目标。 夏明翰 焦裕禄 孔繁森 任长霞 叶欣 司马迁忍腐刑之辱,集三十年心血作《史记》;李时珍为解民疾苦,不辞跋涉,尝遍百草,积二十七年之经验,写成《本草纲目》;摩尔根为研究社会发展史,生活于原始、野蛮的部落达四十年,写成《古代社会》的论著;伟大的革命导师马克思为揭露资本主义社会的本质,揭示人类社会发展的规律,奋斗四十年,完成巨著《资本论》;爱迪生经过千百次实验,1200次失败,终于研制成功白炽灯泡;居里夫人亲手操作,长时间从事平凡单调的繁重劳动,从几十吨沥青中提炼出不到一克的镭…… 坚忍不拔、顽强拼搏、不畏艰险、 不达目的誓不罢休 《做一个文明的中学生》主题班会 我们为自己的理想的实现该怎么做? 返回 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之
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