浅析王国维 人间词话 的境界说.docxVIP

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  • 2021-07-13 发布于陕西
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浅析王国维 人间词话 的境界说 浅析王国维lbrack;人间词话rsqb;的境界说 浅析王国维《人间词话》的境界i兄 贵州大学人文学院 【摘要]王国维在1908年发表的《人间词话》中提出的境界说是其美学思想的核心部分。王国维在《人间词话》中,构建了三重境界 说,即诗词的境界、诗人的境界、人生的境界:王国维通过对境界-isL@建构开创了一套较为完整的现代文艺美学体系。 [关键词]王国维人间词话境界说 我国学术界普遍认为,王国维是中国现代美学的开创者或奠基人。王国维在19世纪末、20世纪初这样一个特定的时代背景下,根植于中国的本土文化结合民族独特的艺术现象对西方进行创造性地理解和发展,借西方学术思想和方法来实现中国传统学术思想的创新,从而开创 了中西合璧、贯通古今的中国现代美学。叶秀山就曾评价王国维“是我 国在专业哲学问题上开创中西哲学交流、贯通的先驱者之一”。 王国维在1908年发表的《人间词话》中提出的境界说是其美学思 想的核心内容,是其文艺美学的巅峰。在《人间同活》中,王国维对诗词 的境界进行了阐释,其在诗词层面上的境界说与中国传统的意境说并无太大实质上的差别;在阐释诗词境界的同时,透过外化的诗词,对诗 词作者的内在精神思想的“境界”进行了观照和品评,并将惟有如东坡、

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