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相关孝的高考作文 【篇一：以孝话题作文】 以“孝”为话题的例文 百善孝为先 孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个和善的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地， 子路在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢有名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲母亲想吃米饭，但是家里一点米也没有，怎么办？子路想到假如翻过几道山到亲戚家借点米，不就能够知足父亲母亲的这点要求了吗？于是，小小的子路跋山涉水走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父亲母亲吃上了香馥馥的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。孝就是子女对父亲母亲的惦念，就是完全为父亲母亲着 想，甚至不惜以生命去回报父亲母亲。 人只有有了孝心，才会有责任感， 使命感和和善的品质。东汉时的黄香，是历史上公认的 “孝亲 ”的模范。黄香小时候，家境困难， 10 岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让 父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰凉的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出喝彩雀跃的样子，努力在家中造成一种欢喜的气氛，好让父亲宽心，早日康复。 所谓 “孝 “，是恭顺，是爱惜，是孝养。谈到孝顺，一般人以为只需对自己的父亲母亲克尽供养，就是孝顺了。事实上，禽畜尚且知道反哺，供养父亲母亲只是孝顺最基本的一环，除了对父亲母亲尽孝之外，更要扩而充之，对宗族尽孝，甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。因此我们说，现代意义上的孝，是爱心的表现，是对国家、亲人一种至真感情的流露，是人我之间应有的一份责任，是人伦之际的一种亲密关系。孝维持了长幼有序，是父亲母亲子女世代相承的美德；孝是对生命的至诚感谢，更是无怨无悔的回馈报答。为自己所爱是小孝，为家族亲人为中孝，为国家民族是大孝。因此，孝的意义，并不限于对 父亲母亲的孝顺，应该从亲人做起，进而 “不独亲其亲，不独子其子 ”的扩大至整个社会和国家。 正所谓 “长江后浪推前浪，一代更比一代强 ”。现在的我们应该更要孝敬父亲母亲，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象 有点相反，历史的可贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父亲母亲来 “孝敬 ”他们，在他们心中只有父亲母亲是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观点。只需自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们能否想过十月怀孕的难过和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，莫非这也能让人所忘掉吗？如果这些都不能感人他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄后代的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德弘扬光大。 孝之道 孝敬父亲母亲是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。 在中国历史上，以前，孔子把 “孝 ”放在一切道德的首位，视为 “立身之首 ”、 “自行之源 ”。今世不少学家把孝敬父亲母亲看作是人生办理人际 关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等道德形成的基础。 孝顺是中华民族的传统美德，孝的事迹往往另人震撼和感人。 但有些人就是不孝，但还说自己很孝顺，每日说孝顺的话，却没有行动。 看过一幅漫画 “两个人住在豪华的房屋里，唱着《烛光里的妈妈》， 可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上，他们充耳不闻， ”这还能称得上孝顺吗？唱《烛光里的妈妈》还存心思吗？这确实没意思， 这和其他人成了鲜明的对照。 说起孝，人们不得不想起二十四孝的故事，特别是《卧冰求鲤》的故事： 晋朝时，有一个人叫王祥，小时候亲身母亲就去世了，继母不喜欢他，在父亲眼前常说他坏话，使父亲也不喜欢他了。但是他仍是爱父亲母亲。后来父亲母亲生病，继母想吃鲜鲤鱼，但是冬天的河都结了冰，王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰，但是冰突然自己融化了，跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃，继母的病竟然好了。王祥孝顺父亲母亲的这种品质是特别好的，继母对他这样不好，他却像对待自己的生母同样来对待自己的继母，这种的品质是很值得我们学习的。 真实的孝顺是发自内心的尊重报答，并从行动上落实。 假孝虽然从外表上看则和真孝无异，但其内心若是只为了别人的评议，实际上并不想这样去做，但为了不受到众人的谴责而伪做孝顺，。 孝敬父亲母亲是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。 在中国历史上，以前，孔子把 “孝 ”放在一切道德的首位，视为 “立身之首 ”、 “自行之源 ”。今世不少学家把孝敬父亲母亲看作是人生办理人际 关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等道德形成的基础