语文核心素养视域下《记承天寺夜游》课例比较研究.docxVIP

语文核心素养视域下《记承天寺夜游》课例比较研究 摘要：文言文是传承中华文化经典的重要载体，在中学生语文学习中占有较大比重，具有极高的文化价值和教学价值。然而囿于考试需要，大部分语文老师过于注重文章的翻译讲解，忽视其所蕴含的传统文化精神，难以真正提升学生语文素养。因此，本文在语文核心素养视域下，对王崧舟、赵谦翔和余映潮三位语文名师所执教的《记承天寺夜游》进行研究，以发现名师教学简短文言文的独特艺术，为语文教师教学简短文言文提供重要借鉴。 新时代初中阶段的学生学习文言文，因为缺少古文的语言环境，对于接受和理解文言文存在一定困难。而文言文的学习，要求学生不仅要理解文言词汇，学习文言句式，更重要的是在于通过感知文章内容，进而领悟到文章深层所蕴含的思想感情，体会中华文化经典的魅力。以北宋文学家苏轼的经典名篇《记承天寺夜游》为例，这是苏轼贬官黄州后，与友人张怀民夜游承天寺，有感而发创作的一篇短文。文章简练朴素，共84字，写人不着一声，写景不着一情，却将情景物巧妙融为一体，在静谧月色的描写中暗藏了苏轼“闲”的复杂情愫以及乐观旷达的人生态度。该文以其经典特色多次入选初中语文教材，对初中生思维想象能力和审美能力的培养，有着不可或缺的价值。但大多数语文教师仍侧重于对语言文字的解释和理解，轻视文章内容和意境的感悟领会，无法真正提升学生语文素养。因此本文选取特级教师王崧舟、赵谦翔和余映潮三位名师教例，基于语文核心素养的四个方面进行比较研究，希望能为语文教师的简短文言文教学提供启示和借鉴。一、三位名师教学课例呈现分析针对《记承天寺夜游》这篇简短的只有84字的文言文教学，本文选取了王崧舟、赵谦翔、余映潮三位语文特级名师的教学课例进行分析，这三位名师的课堂各有风格与特色，在语文教学界备受教师们的喜爱和借鉴。王崧舟老师主张“诗意语文”，注重在文本解读中挖掘其深蕴的诗意之美。赵谦翔老师主张“绿色语文”，反对条分缕析解构课文，注重学生本身生命意义的发展。余映潮老师的特色是“板块式教学”，将教学内容分为密切关联的几个板块，使教学层次清楚而内涵丰富。《记承天寺夜游》这一文言文教学，也充分体现着他们各具特色的教学理念。本研究首先从他们的教学落点入手，分析三位名师如何对这一简短文言文进行教学，使学生感受到其所蕴含的情感和精神价值。（一）课堂教学落点的安排由表可知，王崧舟老师的课堂教学安排最为充实详细，课内与课外的巧妙融合，使整个教学展现出“诗意语文”的精神，给人以充实的美的享受。六个教学落点的安排，分别通过激趣导入、玩味字词、理清结构、探讨文眼和名句、体悟情感来层层推进，逐步深入。赵谦翔老师的课堂则凝练意远，共四个教学落点，着重学生精神层面的启发和引导；其次也注重读写结合，以读促写，兼顾内容和形式两方面。余映潮老师的教学体现其“板块式教学”的特点，课堂安排清晰简练，共四部分，落点清楚明白，条理有序，使教师教学步骤明晰，学生也能做到心中有数，紧跟课堂节奏。二、三位名师教学课例个性比较（一）王崧舟：文本多维解读，加强审美体验王崧舟老师的教学内容丰富多彩，添加的教学资料与课文内容环环相扣，既打开了学生的视野，又充分加深了学生的审美体验。在《记承天寺夜游》教学中，王崧舟老师抓住了本文描写的主要意象——月，在课堂导入部分便引入苏轼借月抒怀的其他名句，增加学生对苏轼了解的同时也令学生体会到苏轼作品中“月”构成的意境美。而后王老师独辟蹊径，引出了“天上知己”与“人间知己”这两条线索，既与前文课程导入巧妙呼应，又为后文品味苏轼旷达心境做好了铺垫。这样别致的角度，使课堂本身自然成为艺术，前后呼应，主次清晰。艺术化的文本解读，让学生不仅感受到文章的语言美和苏轼心境之美，又自然地加深了自身的审美和情感体验。王崧舟老师在《精神重建：文言启蒙课程构想》一文中说：“文言启蒙课程不应以掌握实际知识、训练各种技能为根本，而应以文化的陶冶与传承为根本，这是文言启蒙教学有别于普通教学的根本所在。”正是如此，王崧舟老师才会深入地分析文本，从不同的角度挖掘文本内容的独特之处，以简驭繁，内容丰富又翔实，立足于语文，又超越语文；既让学生掌握必备的文言知识，又可以体味到别样的文言韵味。（二）赵谦翔：注重文化感悟，陶冶学生性情“绿色文言文”一直是赵谦翔老师所倡导的教学理念，即教师不多加灌注，着重学生的自诵自悟，在理解文言的基础上去感悟文章的精华，从而得到古代人文精神的濡染，传授人生之道。在《记承天寺夜游》课例教学中，赵谦翔老师借鉴传统的文言学习方法，设置诵读和练笔这两大环节，来让学生体会苏轼的“闲人”心境和适然旷达的境界。首先诵读教学，让学生熟读成诵而后精思。接着用将近一半的课堂时间来以写促悟，通过练笔，使学生抒发所学所想。并且赵老师在课堂上就选取个别同学的练笔进行评析，评语