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黑龙江省哈尔滨市第六中学2020届高三历史上学期第二次调研考试试题(含解析)
考试时间:90分钟 总分100分
一、选择题:在每小题列出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。
1.西周时期,北方各国诸侯礼器都呈现一致的风貌与规格。春秋战国时期燕国的礼器逐渐有北方戎器的色彩,晋国的礼器受到戎狄族群的影响。但位于今日河北的由鲜虞族建立的中山国,国君夫妇的墓茔则完全按照周人贵族的体制建造。这表明春秋战国时期
A. 分封制推动了礼乐制度的传播
B. 各国变法强化了国家整体观念
C. 游牧文化与华夏文化彼此融合
D. 尊祖尚古观念维系了社会稳定
【答案】C
【解析】
【详解】从材料“礼器逐渐有北方戎器的色彩”“墓茔则完全按照周人贵族的体制建造”中可以看出,春秋战国时期华夏文化与北方游牧文化之间相互融合,故C项正确;材料没有涉及到分封制与礼乐制之间的关系,故A项排除;材料反映的是两种文化之间的融合,没有涉及到国家观念和尊祖尚古的观念,故BD项排除。
【点睛】“礼器逐渐有北方戎器的色彩”“墓茔则完全按照周人贵族的体制建造”是解题的关键。
2.孔子说,“君子喻于义,小人喻于利”“不义而富且贵,于我如浮云”。这表明孔子
A. 主张严格社会等级
B. 重视社会道德构建
C. 认同社会贫富分化
D. 反对百姓追求富裕
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料结合所学可知,孔子认为君子和小人最大的不同就在于:君子懂得并能做到坚持道义,而小人恰恰相反,他们总是不择手段地捞取好处,将其作为从道德方面区分君子和小人的一个标准。同时孔子反对追求不义之财和不择手段地谋取私利。这表明孔子重视社会道德重建,因此B选项正确。A选项错误,材料并未涉及孔子对社会等级的观点;C选项错误,材料并未体现孔子对社会贫富分化的态度;D选项错误,孔子只是反对追求不义之财,并不反对百姓追求富裕。故正确答案为B选项。
3.《春秋繁露》中说:“《春秋》之听狱也,必本其事,而原其心,志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者论其轻。”由此可见,春秋决狱有利于
A. 保证司法的公正性
B. 确立法家思想统治地位
C. 推动法律的儒家化
D. 明确道德与法律的界限
【答案】C
【解析】
材料“《春秋》之听狱也,必本其事,而原其心”体现了《春秋》作为儒家经典对西汉政治司法的影响,有利于推动法律的儒家化,故C项正确。A项说法过于绝对;B项与史实不符;材料主要强调儒家思想对社会政治的影响,D项与材料主旨不符;故ABD三项排除。
点睛:本题主要考查汉代确立儒学独尊地位后,儒家思想对社会政治的影响。在西汉中期儒家思想取得正统地位后,董仲舒等人提倡以《春秋》大义作为司法裁判的指导思想,凡是法律中没有规定的,司法官就以儒家经义作为裁判的根据;凡是法律条文与儒家经义相违背的,则儒家经义具有高于现行法律的效力。
4. 司马迁著《史记》时,文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞,有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地,常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此,他从文献中“择其言尤雅者”编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明( )
A. 《史记》关于黄帝的记录准确可信
B. 传说一定程度上可以反映历史真实
C. 历史文献记录应当与口头传说相印证
D. 最完整的历史文本记录的历史最真实
【答案】B
【解析】
材料反映了司马迁收录关于黄帝的传说写入《史记》,古代传说是史料的来源之一,判断B项正确。A项材料无法体现。C、D项说法错误,最真实的史料是考古发现的文物。
【考点定位】必修三·古代中国的科技与文化·史学常识
5.隋朝统治者鉴于前代法律“条流苛密……烦而不要”,最终导致“上下愁怨”“内外离心”的弊端,制定《开皇律》,新律废除“前代鞭刑及枭首”等“苛惨之法”,“以轻代重,化死为生”;隋朝新律的规定反映出
A. 前代律法的随意性
B. 隋炀帝统治的残暴
C. 三教合流思想盛行
D. 法律文明程度提高
【答案】D
【解析】
【详解】根据“新律废除‘前代鞭刑及枭首’等‘苛惨之法’,‘以轻代重,化死为生’”可知,隋朝新律废除了一些严刑酷法,法律文明程度提高,故D正确;材料反映前代法律条文繁杂、刑法残酷,无法体现律法的随意性,排除A;材料反映隋朝减轻刑罚,无法体现隋炀帝统治的残暴,排除B;三教合流与材料信息无关,排除C。
【点睛】解答本题的关键信息是“新律废除‘前代鞭刑及枭首’等‘苛惨之法’,‘以轻代重,化死为生’”,紧扣关键信息分析解答即可。
6.唐代中叶,“官授田之法尽费废,则之所谓输庸调(纳税服役)者多无田之大矣”,有官员认为“按籍而征之”的传统方法弊病重重。为此,政府纳税改革的合理方向应是
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