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仁者不忧;知者不惑;勇者不惧。
(释义及感悟)
出处与释义
上面的经典名句,出自《论语?宪问》,是孔子心目中君子所应有的三种美德和表现。
「忧」,忧虑。「知」,通「智」。「惑」,迷惑。「惧」,畏惧。
全句的意思是:具仁德的人不会忧虑,有智慧的人不会
迷惑,勇敢的人不会惧怕。
感悟与应用
本则名句节录于《论语?宪问》,原文是:「子曰:『君子道者三,我无能焉:仁者不忧;知者不惑;勇者不惧。』子 贡曰:『夫子自道也。』」孔子认为,君子具有「仁」、「智」、
「勇」三种美德,三者兼备,知行合一,才可算是明道的君子。孔子觉得自己未能做好,但子贡认为那是老师的谦辞。
所谓「仁者不忧」,并不是说仁者从来没有忧虑,只是其 忧虑与一般人不同。仁者之忧为何?孔子认为「君子忧道不 忧贫」(《论语?卫灵公》),这与普通人为了利益问题而患得患失、忧心忡忡的表现不同。有仁德的人,内心有一种自然 而然的行善力量,乐天知命,推己及人,并时刻反省;做人 坦坦荡荡,不会患得患失,自然无所忧虑了。
「知者不惑」指具有「知」这样美德,能够穷究事理,
明辨是非,自然不会被歪理所迷惑了。
至于「勇者不惧」,孔子曾告诫以勇气见称的弟子子路要
「临事而惧,好谋而成」(《论语?述而》),可见勇者并不代表事事无惧。那么,怎样才算是「勇者」?「不惧」指的是 甚么呢?孔子说:「君子不忧不惧。……内省不疚,夫何忧何惧?」(《论语?颜渊》)又说:「君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。」(《论语?阳货》)原来, 勇者之所以无所畏惧,是因为他勇于时刻反省改过,凡事皆 以道义为先,见义而勇为,不义则不从,故能问心无愧,光 明磊落。
综而述之,「仁」、「智」、「勇」其实都是君子所应体现的 品德修养。如何可以成为君子呢?孔子说:「好仁不好学,其蔽也愚」;「好知不好学,其蔽也荡」;「好勇不好学,其蔽也 乱」(《论语?阳货》),可知提升道德修养之根本,在于「好学」。也就是说,读书求学的最大意义,其实就是要明白仁义道理,从而修身立德,提升道德水平,学会做一个正直善良、问心无愧的人。
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