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会话分析学派的研究方法及理论基础 会话分析学派的研究方法及理论基础 第１３卷第４期 ２００２年８月 同济大学学报（社会科学版） ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹＪＯＵＲＮＡＬ ＳＯＣＩＡＬＳＣＩＥＮＣＥＳ］Ｄｃ，ｒ１０Ｎ Ｖ０１．１３Ｎｏ．４ Ａｕｇ．２００２ 会话分析学派的研究方法及理论基础 摘要：本文概括了会话分析学派在研究方法上的特点，进而追溯了民俗学方法论对会话分析学派方 法论的影响。在对会话分析学派做出简短评价之后，本文还讨论了会话分析学派与语言学研究的关系。 关键词：会话分析；民俗学方法论；研究方法 中图分类号：Ｃ９５—０５ 文献标识码：Ａ Ｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｉｃａｌ ＣｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓａｎｄＴｈｅｏｒｅｔｉｃａｌＦｏｕｎｄａｔｉｏｎ ｏｆｔｈｅＣｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎＡｎａｌｙｓｉｓＳｃｈｏｏｌ ＬｉｕＹｕｎｔｏｎｇ ｒＳｃｈｏｏｌｏｆＩｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｅｘｃｈａｎｇｅ，ＴｏｒｓｉＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｓｈａｎｇｈａｉ２０００９２，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：ＴｈｉｓｐａｐｅｒｓｕｍｓｕｐｔｈｅｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｉｃａｌｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓｏｆｔｈｅＣｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎＡｎａｌｙｓｉｓ （ＣＡ）ｓｃｈｏｏｌａｎｄ ｔｒａｃｅｓｉｔｓｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌｆｏｕｎｄａｔｉｏｎｂａｃｋ ｔｏｔｅｎｅｔｓｏｆＥｔｈｎｏｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙ．Ｉｔａｌｓｏｄｉｓｃｕｓｓｅｓ ｃｏｎｎｅｃｔｉｏｎｓｂｅｔｗｅｅｎＣＡｒｅｓｅａｒｃｈ ｌｉｎｇｕｉｓｔｉｃｓａｆｔｅｒｅｖａｌｕａｔｉｏｎｏｆＣＡｉｓｇｉｖｅｎ。 Ｗｏｒｄｓ：ＣｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎＡｎａｌｙｓｉｓ；Ｅｔｈｎｏｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙ；Ｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙ 统，对日常的会话活动进行了细致而深入的研究，取得了可观的研究成果。日常会话也是其他领域包括语言学研究的重要课题。因此语言学界乐意吸收会话分析所取得的成果，但对会话分析学派自身的特点和研究方法的独特之处注意不够。本文的目的在于概括会话分析学派会话研究的方法，并追溯形成这种方法的基础。最后对会话分析学派的研究方法做出简要的评价。 在语言学领域，会话分析（ＣｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎＡｎａｌｙｓｉｓ）常常被划入语用学（Ｌｅｖｉｎｓｏｎ，１９８３年；何兆熊，１９８９年）、语篇分析（黄国文，１９８８年）或者社会语言学（徐大明等，１９９７年）的范围。但会话分析作为一个专门的学派，①从来源上说隶属于社会学。确切地说，它是民俗学方法论（Ｅｔｈｎｏｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙ，或译作民族方法论、本土方法论）的一个分支学派。它继承了民俗学方法论者注重研究日常生活世界的传 一、会话分析学派的研究方法及特点 凡是读过会话分析研究者所写的论文的人，都会发现自己面对的是一种不同的学术规范。会话分析研究者的论文常常缺乏对论 刘运同：同济大学国际文化交流学院副教授，文学博士 文所采用方法的明确说明，没有对前人研究成果的引述，甚至没有参考文献。ｏ论文的主体是对一段或几段对话的转写，以及对会话 同济大学学报（社会科学版）第１３卷 本身细致的分析。这种做法跟人们熟悉的科学研究方法形成鲜明的对照，因此常常遭到各种各样的误解和非难。对这种方法的批评最关键的一点就是它不科学。但是会话分析学派的目标正是使会话分析成为一ｆ１３＂４学，而不是随意的遐思、个人的臆想。④ 会话分析研究者并没有从理论上对自己的方法做出明确的说明，他们靠努力的工作来澄清各种误解。人们只能从会话分析学派的实践来概括会话分析学派的研究方法。ｔｅｎＨａｖｅ（１９９０年）认为，可以把会话分析的工作模式概括为７个步骤： １．用录音或者录像设备去录制人们日常的会话。会话分析学派强调录什么并没有多大关系，重要的是自然会话。虽然采录的会话最终要转录写成书面材料，原始的录音或录像才是最根本的语料。 ２．从录音或录像转写。会话分析所使用的转写方法最初是由杰斐逊设计的。当然任何形式的转写都不可能是百分之百的复制，而是有选择的。会话分析所关注的问题主要是话轮之间的位置关系。有的时候还要考虑研究目的、阅读和印刷方便等等现实因素。研究者最好自己来转写要研究的材料。如果使用别人转写的材料，应该与原始的语音、录像材料核对。研究者在转写时当然会利用自己作为该社会成员所具有的百科知识来理解和确定会话中的意义。有时候可以请别人来检查，以增加可信程度。 ３．选择要分