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                从 陶庵梦忆 看张岱的小品文特色
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    学 教育 从《 陶庵梦忆》 看张岱 的小 品文特 色 回 解 玮玮 内容摘要 : 张岱 为晚 明一位散 文大宗 , 通 过分析《 陶庵 梦忆》 就会发 现其文章 不但具有鲜 明的晚明时代特 色, 也有幽默俳谐 , 文 白如话却趣 味盎然 的特点 , 同时他的文章节奏优美、 轻快。这些 内容与形式上 的特征是构  成张岱散文风 的重要要素。但 学者对这些特征 多有所忽略。借 鉴其他 学者 的研 究成果 , 经 过对 张岱散 文作 品的  具体分析 , 能够 看 出他 文 风 的 新 特 点 。  关键 词 : 俳谐  节奏才华特色 张岱 出身 世 代簪 缨 之家 , 他  对 晚明异端之 学和公安 派 、竞 陵  派新 文学均予 吸纳 ,又 能 自出手  眼, 博采百 家 , 鲜有 明末文 士浮躁  浅薄 的陋 习和清 初儒者厌 新弃 旧  的弊病。张岱欣赏“ 慧业文人” , 他  自己也是此 中人。若论文学成就 ,  个性, 倡导本 真等启 蒙思潮风 尚的  影 子, 更是 张岱人生 阅历 和品质修 心态 。  从《 陶庵梦 忆》 中 的具 体篇 章  来研 读张岱的幽默俳谐 。比如《 张  东谷 好酒 》 : “ 山人 张东 谷 ,酒 徒  也, 每悒悒不 自得 。一 日起谓 家君  日: “ 尔兄弟奇 矣 !肉只是吃 , 不 知 养浇灌 的理论 之花 。《 陶庵 梦忆 》   是 张岱的代表作, 集 中体现 了他散 文创作 的艺 术成 就。而其 中俳谐  的内容 更是 为之增色不少 。  朱光 潜 在《 谈 美 书简 》 中说 :   “ 刘勰在《 文心雕龙》 中特辟 ‘ 谐 隐’ 一章来讨论说 笑话 和猜 谜语 ,   也 足 见 他 重 视 一 般 的 人 鄙 视 的 文  字 游戏 。真 正地谐大 半是谐 而不  谑 ,谐 的对 象总是某 种令人 鄙视 而 不 至 于 遭 人 痛 恨 的 丑 恶 和 乖 会 吃不会 吃。” 这里 的幽默并不 是 通俗化 , 相反是 一种文 字游戏 , 含  蓄 押 韵 让 原 本 表 达 的 意 思 有 了趣   味。与东谷 说 的话 相对 比的是伧 取诸 家之长 而弃其短 ,掇公 安竞 陵之英华 , 集 晚明小 品之大成 。   张岱 在博 采各 家 之长 后 , 创  作 出有 自己特 色的散文 。这些特  点 从 内 容 和 形 式 上 可 以 略 窥 一  二 。张岱生性乐观 , 喜欢俳谐有趣  的事物 。这一特 点在他 的文章 中  有 较 多 的 体 现 。 亲 民 低 调 的 表 达  方式让 张岱 的文 章具有很 强的可 父 的《 舌华录》 , 一本正 经地记 录 ,   但 毫无趣 味可言 。张岱本 人对 此 也 是 极 为 不 满 ,说 他 是 “ 点金成 讹 。” “ 谐最忌 直率 , 直率不但失去  谐趣 , 而且容易触 讳招尤 , 所 以出  以隐 , 饰之 以文字游戏。就可 以冲  淡 讥讽 的一 点恶 意 ,而且嵌 合巧 铁” 。俳谐 并不 为讽 刺 , 只是对生  活的一种聪 明解读 。  读性 。四字句的频繁使用 , 使文章  节奏鲜 明清 晰 , 简洁有力 , 音 律和 谐 。俳谐 幽默 与节奏清晰 明快相  得益 彰 ,充分发 挥了小 品文的清  淡而 回味悠长 ,随意写来 却章法 有 致 的特 色 。形 散 而 神 不 散 的 散  张岱在《 陶庵 梦忆 》 中关于 这  样 的记载 还很多 。他生性 喜欢 幽 默 ,对 生 活 中 这 样 的 事 更 是 记 忆  妙, 令 人惊喜 , 产生谐 所特有 的一 种 快感 。这种快感是美感。” 诙谐  本 身就是 一种轻松 的态度 。张岱 深刻 。这种 言谈 之间的俳谐 , 更 多  的是文人 的幽 默 ,或者说 是文 明  的幽默 。像 “ 帽 套一 去不复返 , 此  头千 载冷悠悠 。” 这是一种 文字 游  戏, 是生活与文字 的机 巧组合 。而 往 往 这 类 的 幽 默 也 能 将 哲 理 简 明 在《 陶庵梦忆》 中主旨是回忆过去 的生活 , 世事大梦 一场 , 人生 几度  秋 凉 ,可谓 这 回忆并 不能让 现在  的他快乐 。但是作 者大部分 的描  述是乐 观活泼 的 ,幽默 的话 语如  泉涌 。这来 自一种生活态度 , 一种 文精髓也 因为这些 特点而得 以传  神地发挥。   内容 俳 谐 一.“ 冰雪之气 ” 论 既有 晚明张扬 而生动地表达 出来 。   张岱在 《 陶庵梦 忆》 中有许 多 学教 育 机 智 的语 言 ,也 记 录 了 很 多 生 活 再 比i 
                
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