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”——人类增强技术的生命政治哲学批判与建构 摘要：尽管生物保守主义和超人类主义分布在人类增强技术生命政治光谱的不同位置，但几乎都不会拒绝人的尊严和权利概念，这是争论双方共享的逻辑起点。问题在于，两者的理论辩护都是从描述性的关于增强技术发展及其影响的可能性事实到规范性的关于增强技术道德结论的论证性飞越。能力方法作为一种广泛而通用的伦理人类学框架，否认并批判上诉分裂立场的技术工具性和道德直觉性，通过强调目的“能力”——转化成有价值结果的机会——以及能力对系统境域性、结构多元性的积极承诺，为评估和重新澄清增强技术生命政治问题提供了一个可行的概念化与理论化工具。 一、引 言人类增强技术(Human Enhancement Technologies, 简称HET)是NBIC会聚技术——细胞级科学(纳米技术)、生物医学和基因工程(生物技术)、高级计算和通信(信息技术)以及脑科学和神经科学(认知科学)——协同效应的产物。这一固有的困境涉及争论主体如何对技术做出合理的价值判断与风险评估，确立增强或治疗的标准限度，以及制定允许或禁止增强技术的公共政策。对于一些支持者如超人类主义而言，发展HET不仅是可取可行的，而且也是一项积极的伦理义务——准确地说，它是人身体权利的延伸，即可以根据自己的意愿改变自己的“形态自由(morphological freedom)”事实上，HET已经开始