名词解释(古代文学).pdfVIP

古代文学元明清名词解释 临川四梦： 临川四梦，又称玉茗堂四梦，指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南 柯记》。前两个剧本是儿女风情戏，后两个是社会风情剧。因“四剧”皆以虚幻的纪梦方式，表现现实人 生，故名之。“临川四梦”是作者以戏剧形式表现出自己对人性、人生极其意义的思考。汤显祖所重的情 包括两个方面：一是“真情” ，二是“矫情” 。 《牡丹亭》是“临川四梦”影响最大，并奠定了作者作为中 国古代戏曲大家地位的一部传奇。 “岭南三大家”： 屈大均、 陈恭尹和梁佩兰是清代初年岭南著名诗人， 他们的作品具有很高的思想性和 艺术性，被誉为“岭南三大家”。 诸宫调： 所谓“诸宫调” ，指取向一宫调的若干曲牌联成首尾一韵的短套，再用不同宫调的短套联结成长 篇的说唱体文学形式，它由韵文与散文两部分组成，采用歌唱与说白相间的方式演说故事，基本上属于叙 事体，但它的唱词中有接近代言的成分，对戏剧艺术的发展有重要影响。 元杂剧： 元杂剧有称北杂剧，是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟戏剧形式。 主要特点： 1． 由“四折一楔子”构成； 2 ． 一折里用同一宫调的一套曲子； 3 ． 楔子的篇幅叫段，一般放在第一折前交代剧情，起“序幕”的作用； 4 ． 在表演上由一人主唱，如以正旦为主的戏里，只由正旦一人独唱到底，其它角色都不唱，只用旁白。 在金、元之交，北杂剧的创作就已达到相当高的艺术水平，著名的杂剧作家有：白朴、马致远、关汉卿 等，多为金入元的文人。元杂剧的前期创作呈繁荣的局面，成为中国戏剧文学史上最为光彩夺目的黄金时 代。 散曲： 1． 在元代，散曲一般称为乐府或词，有小令和套数两种基本形式。 2 ． 小令是单支的曲子，又叫“叶儿” ，按不同的宫调曲牌创作，曲调不同，字数和句式也不一样。套数 又称套曲，由两支以上同宫调曲牌的曲子连缀而成，曲牌间的联系有一定的顺序，曲词须一韵到底，结尾 时有“煞调”或“尾声” 。 3 ． 作为一种起源民间新声的音乐文学，散曲具有生动活泼、通俗易懂的特点， “文而不文，俗而不俗” ， 成为当时极为流行的雅俗共赏的新诗体。 宋元话本： 宋元流行一种民间伎艺“说话” ，这种讲唱文学的兴盛，对中国古代小说和戏剧的发展影响极 大。话本小说就是由“说话”衍生而来的。 1．话本小说是经过文人编撰整理的小说话本， 是 “说话人”说话所依据的底本。 今存的 《清平山堂话本》、 《古今小说》、《醒世恒言》等白话短篇小说集中。宋元话本是中国小说史上最早的白话小说。 2 ．话本小说的题材内容有： “烟粉类”、“灵怪类”、“传奇类”、“公案类”，这些题材内容具有浓郁的世俗 生活气息。 3 ．宋元话本小说在体制形式、叙述方式、语文体（白话进行演讲）等方面形成了很明显的特色。 三、南戏概念 1) 南戏又称南曲戏文，是宋以来的民间小戏，它在形成和发展过程中吸收了大曲、诸宫调、滑稽戏等民间说唱伎艺，以及 宋杂剧表演故事的形式，故又叫“永嘉杂剧” ，它的故事题材和演唱艺术又受到北杂剧的影响，并逐渐成为一种较为成熟 的戏剧样式。 2) 南戏的体制结构灵活自由，曲牌的运用比较随便；表演时不拘一格，有独唱、有对唱，还有轮唱和合唱，各类角色都能 歌唱；剧本的开头，有介绍创作意图和叙述剧情梗概的开场戏，称为“副本开场” 。 3) 《张协状元》是今存南戏剧本中最早的一种。 四、杂剧与南戏的区别： （1）南曲轻柔婉转，演唱情意缠绵的故事。北曲高亢遒劲，表现威武豪放的气概。 （2）北曲器乐伴奏以鼓、板为主 , 弦乐琵琶为主。南曲以笙、箫、笛为主 . （3）南戏任何角色都可以唱，灵活自由的演唱形式；杂剧一人主唱。 1 （4）结构：以 “出”为单位。一本戏往往长达几十出，时间需要一天或较长。 1、元曲四大家 ： 指的是元朝时期四大著名元杂剧作家。他们分别是关汉卿、白朴、马致远、及郑光祖，前三人属于前期作 家，后者属于后期作家。他们的代表作分别是：关汉卿的《窦娥冤》 、白朴的《墙头马上》 、马致远的《汉 宫秋》、和郑