2021年河海管理学题库.docVIP

1、2.跨世纪之争三个问题:（页码：2-3） 第一种问题:为什么资本主义思想体系和社会主义制度在通过几百年风雨后来,仍旧具备较强生命力?为什么资本主义作为一种人类生存方式,在给人类带来奴役、战争、死亡同步，在20世纪和可预见21世纪中，已经和仍将也许给人类进步和社会发展作出有益贡献？ 第二个问题：为什么中华民族能在自己土地上哺育持续四千年文明？为什么这个文明会在与近代资本主义文明较劲中屡遭惨败？ 第三个问题：为什么在社会主义国家经济体制改革浪潮中，在苏联和东欧社会主义国家纷纷解体和转型状况下，惟独中华人民共和国能沿着自己道路——中华人民共和国特色社会主义继续迈进？在经济全球化和世界不同文明激烈竞争下，中华新文明缔造又将会有如何曲折漫长道路？ 3、4.社会转型随着管理转型含义；什么是管理转型？（5） 社会转型引起管理转型，管理转型支撑社会转型。管理转型与社会转型同步是保证和加速社会转型成功重要条件。社会转型即社会形态转变，而管理转型，乃指管理组织、管理主客体、管理行为以及人们对待管理总态度、思维方式和普通价值观等方面重大变革。 因而，管理转型必然带来管理目，任务，手段和办法等方面变革。 5．中华人民共和国古代农业社会管理定义（8） 管理就是由一种或各种人对她人施加影响，促使人们合乎规范地生活，强调平均与共存，达到以有序、统一和稳定为重要特性社会与组织内部和谐状态，实现预定目的。 6．西方当代工业社会管理定义（10） 管理就是由一种或各种人对她人施加影响，促使人们积极协调地工作，强调效益与效率，达到以斗争、变革和创新为重要特性社会与组织外部竞争优势，实现预定目的。 7．将来知识社会管理概念（10） 将来知识社会管理就是运用知识进一步发掘知识和把既有知识最大限度地转变为生产力，而进一步发掘和应用知识知识称之为管理知识。 8．文化激荡（11） 所谓“文化激荡”，乃指不同步空之间文化冲撞、融合，以及由此所引起社会进步和社会破坏之总称。 9．当代中华人民共和国文化激荡特性（需自己进一步概括新特性）（11-12） 第一、当代中华人民共和国文化激荡是近代开始文化激荡在新时期延续，它具备内涵深刻性与外延辽阔性。 第二、中华人民共和国文化从未中断，中华人民共和国老式文化必然是参加文化激荡重要方面。 第三、当代中华人民共和国文化激荡客观上存在着另一种参加方面——西方文化。 10．专制式人治管理思想，残存，及其对当今中华人民共和国危害（13） 专制式人治管理，就是指整个社会或该组织存在着一种权力高于一切、不不大于一切，不受任何限制和可觉得所欲为最高领导者，这个领导者按个人意志及情感对整个社会或组织实行管理。 专制式人治管理思想：第一，皇帝至上观念；第二，皇帝极欲与重罚主义。 残存：官僚主义，家长制作风，干部职务终身制，特权现象 危害：对西方管理思想排拒，缺少管理研究人员和创新动力 *11.伙伴关系和治理概念（15） 伙伴关系规定人们合伙并互相尊重.它包括参加、联系，并为人们共同利益而和谐地工作。伙伴关系方式是通过联系而形成一种整体，它不同于在当今社会占据主导地位级别服从体制。伙伴关系规定公平合理、意见一致、互利互惠、民主地参加决策；必要积极倾听，富有同情心分担，互相支持，以增进共同兴旺发达。它包容并追求把人们结为一体。在伙伴关系环境里人们感觉自己受到了注重，有真诚关怀和安全感。真正伙伴关系导致人人有权力并有条件实现自我。 *12.分和原则在中华人民共和国社会体当前哪里？中华人民共和国社会需要如何分和原则？（25-26） 治理国家应当做到分与和相结合。所谓分，就是指社会分工，级别划分和伦理规范规定其她身份划分；所谓和，则指在上述分之下各种不同身份级别人和敬相亲，分而合伙。 人民共和国治国主体建立了如下两类单位制度来实现中华人民共和国当代社会“分”与“和”相结合。第一类制度：生产分类管理制度、人事制度和财务制度；第二类制度：户籍制度、福利制度、社会保障、与身份成分制度。 中华新文化缔造只有在实现古今中外文化激荡基本上才有也许，咱们今天需要是从农业型管理向工业型管理转变，以“体”与“用”来取舍“中”与“西”做法显然不合时宜，因而咱们迫切需要开展管理创新办法论讨论，一方面，管理创新需要充分创新知识资源；另一方面，管理创新需要有效创新办法。 13．管理文化（29） （1）是一种知识体系，以及获得这种知识体系理论研究和实践探讨办法；（2）涉及现实层面：管理组织，管理主客体，管理行为以及管理办法技术；哲学层面：管理总态度、思维方式和普通价值观念；（3）管理文化就是一种带有哲学根基和详细构造管理知识体系。 14．管理谐协创新办法（31） 所谓管理谐协创新，乃指由如下一组操作构成过程或办法 第一，寻找诸极； 第二，确指诸极； 第三，设计出为创新而整合诸极详细构造 第