总结的人教版初中文言文中心思想.docx

七年级上册 L《童趣》： 即儿童的情趣，一篇回忆童年生活的叙事散文。围绕的是“物外之趣” 其主要特点就是天食烂漫，纯洁无邪，活泼可爱，无忧无虑，无牵无挂。一种平常的景象或 事物，通过想象和联想.会变成美丽而又奇特的东西?《童趣》告诉我们要善于观察，并要善 于想象，善于思考，让童年的乐趣，重返其中. 2：《咏雪》： 本文通过写“咏雪”这件趣事，表达了作者对道瑞的聪明智惹、才华出众的赞美之情。 3：《太丘与友期》 本文主要阐述了为人处世一定要讲诚信，这样才会得到他人的尊重。 4：《山市》 蒲松龄以变换之笔描写了变幻莫测的山巾蜃景，将人们雄得一见的山市蜃景描写得惟妙惟 肖，历历在目，语言生动形象。 5：《智子疑邻》 选自《非子?说雄》非战国人 本文告诉人们在听取意见时，要分析意见是否正确，而不要看意见是什么人提岀来的，对人 不能持有偏见. 6：《塞翁失马》 选自《子?人间训》 本文告诉我们祸与福在一定条件下是可以互相转换的，所以我们不要过分为一时一事而患 得患失，要保持一颗平常心。 七年级下册 1：《伤仲永》 选自《先生文集》王安石宋号半山政治家、文学家 中心思想：文章记叙了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，以反面的事例来证 明后天教育的重要性，提襲人们要重视后天敎育，勤奋努力地学习。 文体知识：古代散文 写作特点：对比，反面事例 唐宋八大家：唐代的愈、柳宗元和末代的欧PII修、王安石、曾巩、轼、辙、洵。 2：《木兰诗》 选自宋代郭茂俏编的《乐府诗集》，收录有上古至唐五代的乐章和歌遥以及北朝民歌。 本诗通过木兰女扮男装、代父从军的故事，表现了木兰勤劳、智慈、勇敢、孝顺和不贪图 利禄的高尚品质，以及她爱国爱家的崇高精神。 成语：扑朔迷离 3：《权劝学》 选自《资治通鉴》，是北宋司马光主编的，它是中国第一部编年体通史. 1） 通过权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。 2） 我们不要以一成不变的态度看待他人.要以开放的眼光看待事物。 3） 不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。 4） 要善于听取他人好的建议或意见并去做。 5） 与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性° 本文成语 吴下阿鼓，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。 士別三日，即更刮目相待（刮目相看）：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。 4：《口技》 作者林嗣环，选自清代潮编写的《曜初新志》通过侧面描写和正面描写相结合的写作 手法，表现了口技表演者技艺的高超。 5：《夸父逐日》 本文赞美了夸父敢于与自然做斗争的英勇事迹，反映了古代人民探索自然、征服大自然的 强烈欲望和顽强意志。 6.《共工怒斥不周山》 共工不甘受压迫，敢于向强大的颛顼挑战，使天地发生变化?表现了共工不畏强势、敢于挑 战的英雄气概：但他偏激、冲动、不计后果的行为不可取。 7：《狼》 《聊斋志异》滞松龄淸号柳泉文学家短片文言小说 本文生动地揭示了狼贪婪、凶残、狡猾的本质，细致地刻画了屠夫由惧狼到奋起杀狼的变化 过程。启发了我们：对特像狼一样的恶人，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。本文 选自蒲松龄《聊斋志异》.“志”.“异”指奇异的故事。此书通过谈狐说鬼，讽剌了当时社会、 政治的黑暗。 八年级上册 1：《桃花源记》 《渊明集》渊明晋一名潜字元亮号五柳先生诗人 作者笔下的桃花源人热情好客、氏风淳朴、生活富足，体现了作者对当时黑暗现实的不满, 对安定和平生活的向往，表达了作者迫求一种没有剥削压迫、没有故乱、人人劳动、和乐 富足、宁静淳朴生活的社会理想. 文体知识：记，古代一种文体，可以叙事、写景、状物，抒发作者的情怀抱负，阐述作者的 某些观点。 2：《爱莲说》 《周元公集》周敦颐宋哲学家 中心思想：全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美.歌颂了君子“出淤泥而不 染”的美徳，表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的 鄙弃和厌恶. 文体知识：说是古代的一种议论文体.目的都是为了说明道理.表明作者对生活中的某个问 题或某种现象的看法。 写作特点：托物言志.以莲喻人（菊：正衬。牡丹：反衬。） 3：《陋室铭》 《全唐文》禹锡 唐 文学家、哲学家 中心思想：全文借物抒情.托物言志，通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居阳室、安 贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的髙尚节操。 文体知识：铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功徳的文字，后来发展成一种文体。 写作特点：借物抒情，托物言志 4：《核舟记》 学沏 明末（清 潮编《虞初新志》） 中心思想：本文是一篇说明文，通过介绍核舟的形象、主题、结构等，表现了雕刻者的精巧 技艺和巧妙构思，赞美了我国古代民间艺人的高超技艺. 文体知识：记?古代一种文体，可以叙事、写景、状物,抒发作