2018年春部编人教版八年级语文下册第3单元全套教学设计.docxVIP

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  • 2021-07-28 发布于北京
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2018年春部编人教版八年级语文下册第3单元全套教学设计.docx

目录 9、桃花源记 、小石潭记 、核舟记 、《诗经》二首关雎 蒹葭 写作 学写读后感 综合性学习 古诗苑漫步 名著导读 《傅雷家书》:选择性阅读 9 桃花源记 朗读并背诵课文。 学习文中的文言实词、虚词及古今异义现象。 感受“世外桃源”的美好情景,体味古人的审美情趣,培养审美能力。 欣赏文本写法特色,感受本文的简洁笔法和丰富内涵。 探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。 第 1 课 时 一、导入新课 播放《桃花源记》视频前半段。 导入语:同学们,我们刚刚看到的这段视频叫《桃花源记》 ,讲的是一位打鱼人不经意间发现了一片桃林, 桃林尽头、溪水的源头有一个可容一人通过的石缝, 石缝后面有什么呢? 想知道的话,就和我一起走进今天的课文——《桃花源记》。 二、教学新课 目标导学一:了解作者,感知作品背景 了解作者。 陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑 (今江西九江西南 )人,东晋著名诗人。是大司马陶侃的曾孙, 其祖父、父亲都做过官。 他受家庭教育和儒家思想的影响, 年少时就有“大济于苍生”的壮志。 但时值东晋和南朝宋的易代之际, 社会动荡不安, 使之壮志难酬。陶渊明 29岁开始做官,任江州祭酒,不久,解职归。陶渊明 35岁时,在江陵为 桓玄僚佐。 40 岁为镇军刘裕参军,第二年,义熙元年八月,因叔父推荐,得为彭泽令。郡 遣督邮至县, 吏役告诉他要束带鞠躬迎接, 他说:“我不能为五斗米而折腰。 ”即自离职去, 在官仅八十多天。离任时,作《归去来兮辞》以明志。因深感官场污浊、仕途凶险,从此过 着“躬耕自资”的隐居生活,再没有出仕,直至 63岁在贫病交迫中去世。 写作背景。 本文大约写于南朝宋武帝 (刘裕)永初二年 (公元 421年),作者时年 57岁。他目睹当时黑 暗的社会:统治者内部互相倾轧,军阀连年混战,为了争夺统治地位,多次发生流血政变。如元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段, 用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨,给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实,深有感触,于是,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实 社会的憎恨; 但他又无法改变这种现状, 只好借助创作来抒写情怀。 这篇文章就是在这样的背景下产生的。 目标导学二:字词积累,梳理文言句义 学生自由朗读课文,然后提出朗读中的疑难字句,教师组织同学们相互讨论,互助解答。 教师范读课文,正音。 豁.然开朗(huò) 俨.然(yǎn) 垂髫.(ti oá) 诣.太守 (yì) 阡.陌交通(qi ān)便要.(yāo)还.家(huán) 刘子骥.(j)ì 自主学习。结合工具书和注释,初步疏通文句,将自己不理解的词句标出。 教师点拨。 通假字 便要.还家(“要”同“邀”,邀请 ) 古今异义 ①阡陌交.通.(古义:交错相通。今义:交通运输。 ) ②率妻.子.邑人(古义:妻子儿女。今义:指男方的配偶。 ) ③来此绝.境.(古义:与人世隔绝的地方。今义:没有出路的地方。 ) ④无.论.魏晋[古义:不要说,更不必说。今义:不管 (连词)。] 一词多义 ①舍: A.便舍.船 (离开 ) B.屋舍.俨然 ( 房子) ②寻: A. 寻.向所志 (寻找) B.寻.病终 (随即,不久 ) ③志: A. 处处志.之(做记号 ) B.寻向所志.( 记号) ④为: A.不足为.外人道也 (对) B.捕鱼为.业( 作为) ⑤乃: A. 见渔人,乃.大惊 (于是,就 ) B.乃.不知有汉 (竟然,居然 ) ⑥遂: A. 遂.迷(终于 ) B.后遂.无问津者 (于是,就 ) (4)词类活用 ①渔人甚异.之(形容词活用为动词,对 ,,感到惊异 ) ②欲穷.其林(形容词活用为动词,走到 ,,的 尽头 ) 5.学生翻译全文。 目标导学三:找出线索,梳理文章情节 明确:全文以渔人进出桃源的行踪为线索, 按渔人行踪的不同分五部分: 发现桃花源→ 进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。 其中重点是第二、 三两部分。描写了桃花源优美的环境,淳朴的人情,和平安定、丰衣足食的生活,自由平等、其乐融融的人际 关系。 三、板书设计 第 2 课 时 一、导入新课 播放《桃花源记》完整视频。 引导语:我们看到,动画中的桃花源真是美极了,桃源外桃花灼灼,落英如雨;桃源内屋舍俨然,人们其乐融融。这动画中的美景,正是从这篇文字生出的。同学们,我们何不再来看看这些文字,也许我们能创造出比动画更美的桃花源呢! 二、教学新课 目标导学一:深入桃源,感受桃源之美 渔人“一一为具言所闻”,桃源人为什么“皆叹惋”? 明确:为桃源外的世界如此动乱、 黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 “此中人语云:‘不足为外人道也’”的原因

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