《月亮与六便士》：三种爱情观.docxVIP

《月亮与六便士》：三种爱情观 不知道大家有没有看过《月亮与六便士》，这里讲述了三种女性的三种爱情观，我们不要因为身边的诱惑而迷失了自己，接下来就请大家随小编一起来看这篇文章吧。 一本书为什么会叫月亮与六便士？每个人读之前可能都有这样的疑问，沉下心来读一读，便会找到月亮和六便士的寓意。 月亮只有那一个，六便士遍地都是，斯特里克兰德经历的三个女人的爱情就是其中之一，她们是女人，她们与斯特里克兰德的人生交汇又分离，代表了女人三种不同的“爱情主义”。 01.斯特里克兰德太太：爱情私利主义 她是家庭主妇，从未用自己的劳动挣过一分钱，她以拥有丈夫带来的富足舒适的生活为傲，她一生追求财富，将自己曾经因丈夫的离开，不得不抛头露面赚取家庭收入当做最羞耻的人生经历。 作者以一个旁观者的角度进入到思特里克兰德太太的家庭，他见识了这个女人的温婉秀气，善交际，有自己的喜好，把家里打理得井井有条，将儿女养育的知书达理，还有一个在银行工作收入稳定的丈夫，起码作为一个外人，作者看到了一个完美的家庭，斯特里克兰德太太是位成功的家庭主妇。 当突然有一天斯特里克兰德离开太太，头也不回的出走到法国，身体力行的表示他放弃了那个女人时，高贵的斯特里克兰德太太终于在现实面前露出了本来面目。 明明知道丈夫离开的理由不是因为外遇，她却宁愿编造出一个狐狸精，借着受害人的身份为自己谋利，丈夫因外遇而离家出走比因为追求梦想而离开她，似乎更能让这位太太心里舒坦，她享受人们对她的同情和对斯特里克兰德的误解与谩骂。 这种女人，将爱情视为生存的依仗，换句话说，能使她生活的轻松舒适的爱情才是爱，在这种爱情里，男女是不对等的，她是爱情的享受者而不是付出者，干脆说斯特里克兰德太太眼中，爱是带有功利主义色彩的，能为她所用，给她提供生存保障的就是爱。 生活中很多女人追求的爱情与斯特里克兰德太太无异，有些人披着爱情的外衣去寻找金钱和权力，宁愿坐在宝马车里哭的女人，爱的是宝马车还是开车的人？世人一目了然。 02.斯特罗伊夫太太：爱情主观主义 她曾是罗马贵族的家庭教师，被自己的学生诱奸怀孕后，以为能从此跻身贵族家庭，结果却被驱逐，走投无路准备自杀的时候遇到了斯特罗伊夫，一个爱她至深的男人，而且爱的小心翼翼。 他们结婚，在小镇幸福的生活，她矜持、平静、体贴入微的照顾丈夫，她以为这就是爱情。 真正的爱情魔鬼来临，勾出了她的本性。斯特里克兰德的到来，把她的爱情火苗迅速点燃，她克制不住自己，因为遇见了真正的爱情，于是干脆利落的抛弃爱她的丈夫，不顾世俗与斯特里克兰德在一起，丈夫同意了，因为爱她；斯特里克兰德同意了，因为不屑。 然后在爱情魔鬼的控制下，她试图掌控她爱的那个男人，不巧，那个男人不爱她。不爱她，这个事实是她抛弃家庭、抛弃丈夫、抛弃道德伦常换来的，哪能轻易接受，只好用死亡摆脱。 作者说，我不认为她过去心里真正有自己的丈夫，她爱她丈夫，只不过是女人对关爱和舒适作出的反应，多数女人都把这种反应当做爱情了，这种感情只是生活保障的满足，得到财产的骄傲，被人需要的快活，嫁了好人的喜悦，只是一种女人归结于精神价值的温厚的虚荣。 ? 斯特里克兰德的话更为精辟，一个女人能原谅男人给她造成的伤害，但是不能原谅他为她的缘故而做出的牺牲。 这种女人的爱情是主观的，不容许爱情有任何污点，她们编织了密实的网，用来控制爱情和男人，如果这里面掺杂了污秽，她宁愿毁了这样的爱。 生活在现实世界，爱情是双向的，爱对方就要包容他的追求和信仰，放他自由，寻找两个人最合适的相处边界；爱情有时也可以慢慢培养，受世俗的制约，先婚后爱的人难道都没有把爱培养出来吗？或者生不出爱情就要撕裂家庭吗？ 03.阿塔：爱情成全主义 她是唯一一个从出现到结尾都被作者用“阿塔”，而不是“某某太太”来称呼的女人，或许是因为她活出了爱情的尊严和高贵。 她是塔希提岛的土著，她在书中被寥寥几笔带过，给读者的震撼却远不止这几笔，也许是斯特里克兰德在那个终于寻找到灵魂真谛的岛上，需要那么一个女人来照顾她，来为这位画家提供源源不断的灵感和创作素材，但这之中绝对没有爱情。 阿塔就是这个女人，她为斯特里克兰德购置画具，提供安稳的居所和稳定的食物来源，她供他绘画，接受他天马行空的想象，也只有在她那里斯特里克兰德才能随心所欲。 她爱情的方式很简单，也很难做到，因为很少有女人能为爱情放弃名利，为爱情辛苦劳作，为爱情任劳任怨。阿塔陪伴斯特里克兰德走过了人生最后的阶段，她从来没有干涉这位画家疯狂的追求，甚至如他所愿，一把火烧毁了绝世之作，她只听从他的，也只在乎他说的每一句话，斯特里克兰德想从女人身上得到的一切东西，阿塔都给他了。 阿塔是一个爱情牺牲者，不是牺牲在爱情里，而是有勇气为爱牺牲的女人，这就是成全。也许她活的没有自我，但没有谁能保证在爱情面前每个人都是清醒的。阿塔的爱，从未轻视自己，她爱那