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《有一种聪明叫舍得》读书笔记(精选多篇) 第一篇：有一种聪明叫舍得 1. 有一种聪明叫《舍得》 《舍得》 如果你能够领悟放下的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。更何况，人生在世，如果不能把一些不是很必要的东西放下，你的人生行囊将很快就没有空间去搁置你真正需要的东西。 孙子说：“兵无常势，水无常形。”天地之间没有一成不变的事情，万事万物，随时而变，随地而变。三十年河东，三十年河西，运转轮回，好运也不可能与你长相守，倘若你能够放下心中妄念，从容... 第二篇：《有一种聪明叫舍得》读后感 最近在看一本书《有一种聪明叫舍得》，从中悟到了很多人生哲理。人生在世，有许多东西是不愿舍弃的。有既得的，有想要的；有精神的，有物质的；有名利的，有情分的。但是，经验告诉我们，一些东西如果不舍弃，势必成为一种负累。因为是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。如果只懂得，那就会使自己的人生像汪洋中飘着得小船，没有目标，毕竟事物不是取之不尽，用之不完，那就会让自己的人生留下太多的遗憾。舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。 有这样一个故事：一个贪财的人背一麻袋金子过河，遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，最终只能舍掉生命。想必，这人一定是守财奴，他不懂舍得之道。“舍得”，有“舍”才有“得”；因不“舍”而不“得”。 舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。就比如美国电脑软件公司比尔盖茨当年毅然放弃自己的学业，坚定地选择从商，如今成为赫赫有名的首富，这就是所谓学会舍、得的经典例子。 墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望占有一切，特别是在物质方面。舍得才意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴的那一刻他就是富人，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀。 第三篇：有一种境界叫舍得 《有一种境界叫舍得》 佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。舍得，有舍才有得。在得与失之间，要做大胆地取舍，这是中华民族五千年古老智慧的精髓。 清代康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：“千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 家人立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。他家宰相肚里能撑船，咱们也不能太落后。宰相一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长，所谓舍得便是如此。 “舍”与“得”虽是反意，却是一物的两面，既对立又统一，是一个矛盾统一体。“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得亦因舍而得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。 世间，人们往往面临多种选择，取舍往往乱人心扉。对此，很多人眉头紧锁，更有一些人给自己的心灵加了锈迹斑斑的铁锁。于是生活的欢欣和幸福都被锁住了，庭院深深，长满青苔。人被名缰利锁羁绊，在横流的物欲中随波逐流，怎么能够解颐呢？正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在面临选择时要看到事物的大体趋势和重点，学会舍弃，而非一味索取。如果一直患得患失，快乐的阳光就被忧愁的阴霾遮掩了。 在生活中我们要学会“舍得”，双赢的机会总是很少，只有毅然选择，才能让生活变得简单，就算是忍痛割爱(更多好文章请关注)也值得。有时，舍弃一些而得到的会更多。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一度太平与后世的无限赞美；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨??他们舍弃了功名、地位甚至是生命，得到的却是更珍贵的人格的升华。 明辨“舍得”之变，就能领略“舍得”之奥，