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古代诗歌五首理解性默写
1、 《望岳》中 造化钟神秀，阴阳割昏晓 两句用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山
的高大。
2 、《望岳》中表现泰山聚集大自然灵秀的句子是 造化钟神秀，阴阳割昏晓 。
3 《望岳》中表现作者看到泰山云气、心胸为之荡漾的句子是 荡胸生曾云，决眦入归鸟 。
4 、《望岳》中表达了诗人敢于攀登人生顶峰的雄心壮志的句子是 会当凌绝顶，一览众山小 。
5 《望岳》借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立的句子是 岱宗夫如何，齐鲁青未了 。
6 《登飞来峰》从正面表现塔高的句子是 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升 。
7 、 《登飞来峰》中借景抒情表达了作者踌躇满志的情怀的句子是
8 《登飞来峰》：与王之涣 欲穷千里目，更上一曾楼“ ” （“会当凌绝顶，一览众山小 ”）
两句有异曲同工之妙的两句诗： 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
9 《登飞来峰》从侧面表现塔高的句子是 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 。
10 《登幽州台歌》中指生不逢时句： 前不见古人，后不见来者 。描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心
情句是： 念天地之悠悠，独怆然而涕下 !
11、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人 后不见来者。
12、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之
悠悠，独怆然而涕下。
13、《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是：
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
14、陆游在《游山西村》中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
15 、陆游的 《游山西村》中，既描绘了农村明媚秀丽、 变化万千的自然风光， 又蕴含哲理的诗句是： ， 。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
16 、陆游在《游山西村》一诗中描写山间水畔景色、寓含丰富人生哲理的千古名句是： ， 。山
重水复疑无路，柳暗花明又一村
17 、昆明西山龙门有一副对联 高山仰止疑无路，曲径通幽别有天“ ”。该对联的上联化用了陆游
《游山西村》中的诗句 “， ”。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
18 、辛弃疾的词句 “旧时茅店社林边，路转溪桥忽见 ”与陆游《游山西村》中的诗句 “， ”有着异
曲同工之妙。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
19 、陆游《游山西村》一诗中 “， ”两句写出了路疑无而实有、景似绝又复现的境界，现在常
用来形容进入一个别有天地的境界，富有哲理，给人启迪。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
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20 、《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪 / 抒情议论相结合，表现诗人离开京城豪迈、
洒脱的气概的诗句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
21 、《己亥杂诗》写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运的诗句 / 以落花为喻，自然
的融入心志的诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。
22 、《己亥杂诗》欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实， 《己亥杂诗》中
“落红不是无情物，化作春泥更护花 ”一诗句，又何尝不是一种新意呢？它不是表现了龚自珍
载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运吗？
23 、德高望重的李老师退休后仍然关心青年教师的成长，正如龚自珍在《已亥杂诗》
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