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“语言和意义”的语文世界
关于语文,不是赐予“它是什么”的定义,而是要商讨“它教课什么” 。“如何教课”的问题。在语文的学理范围中,语言是基础,是语文的表现形式;意义是深入、升华的
部分,是语文的内核。先人说“涵泳乎此中” (左思语 ),我
们以“行走” 为喻,以心灵行走, 就是充满智慧活力的行为、行动。它们组成了教课的内容与实践、目的与门路的整体世界,也反应了浯文学科性质、相貌和发展的根本属性。
拟以概括形式展现“语文世界” :第一层面,文字、文
学、文化;第二层面, 知识、能力、修养;其次感情、 智慧、
人品;再次,生活、人生、生命。从中能够清楚地看到“语
文世界”是―个广大而深沉的多维教课空间:
(1) 以文字为
工具、文学为范式、文化为背景的语文学理范围维;
(2)
从
知识转变到能力,从而提高修养的语文功能系统维;
(3)
注
重感情,激发智慧, 成立健全人品的语文审美价值维;
(4)
关
注生活,揭露人生.商讨生命意义的语文终极目的维。这四
维之间互动链接,意义关系,形成层进关系。如“文化、素
养、人品、生命”这个系列链状上, 人在宽泛的文化滋润中,才能有优秀的修养, 但修养高低关系到人品, 而人品发展了,生命的意义和价值就获取提高。因此,语文教课就是指导学生在这广大而纵深的“语言和意义”的世界,自主、能动地
“行走”,不停地研究行进;并且.这类文化的智慧的“行走”,使学生的学问与人生修养获取深入,提高。
要掌握
这“语言和意义”组成的系统形态,即语文性状特色,在三个方面进行思
考: (1) 从语文认知角度看,它有可然性与实然性。语文质地密度大,
弹性也大, 其“语言” 是模糊的, 其“意义” 是潜伏的。相对数学、物理
等学科,阅读、写作不可以详细地用公式计算和试验操作达成,缺少“硬”
的条件限制,一些状况下,被误以为“软”学习。语文有很大可能性的要素和空间,能够创建性发挥主观能动性,超越客体。如诗的境界。是主客
体交融而实现的非现实的存在。阅读诗歌就要发挥想象力,掌握诗人的艺
术构想,再现诗中创建的形象。语文教课要着重“可然性”的一面,经过
“语言和意义”手段尽可能地发挥“实然性”的成效,(2) 从语文本体
角度看,它有迁徙性与活力性。 迁徙,是教课的新理念,因为指引或外
界要素影响,学生学习会向不一样方巾转变挪动。自然,教课中要注意“正
迁徙”,战胜“负迁徙” ;活力,就是在情形、感情,智慧等要素影响下,语文教课处于’活跃的动向状况。先人主张行文“活法” ,变化才有动向,活跃习才有灵性。阅读教课中,要启示学生灵智,指引他们踊跃思想,培育语感,以理解、感悟激沼文本义蕴。写作时激发感情,睁开联想,想象,获取创构的表现力。 ( 3) 从语文建构的角度看,它有展现性与默然性, “语言与意义”就是语文的显性知识,而行走和行走者(师生两方)体观为默然知识。不问可知,语文的展现性,贯串于教课过程中,而默然性,很深地影响着教育行为。在对话与议论的互动教课中,师生对话,与文本对话,与生活对话。这样所学的知识在“对话”沟通中活比了,主动地置疑,研究,剖析解决了问题,并将自己生活体验置于学习内容之中,生成新的体验。
语文世界是一个自足自立的“语言和意义”的空间,也
是一个自由开放的生活与精神的天地, 知,情、言、意、听、说、读、写,互相为一个整体。王年光主持的“语文教育:行走在浯言和意义的世界”课题研究,旨在立足于语文课程
教课,关注语文生成活动与学习过程。 因此说,语文的实质,就在于以“语言和意义”的详细的教课活动来实现“人的全面发展”。语文是人们的生命活动的方式,是中华民族千秋
万代的“行走” ,建设“语言和意义的世界” 。
本文节选于《语文教课与研究》
2010 年第 9 期)
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