〈礼记〉二则教案.docx

〈礼记〉二则授课方案 〈礼记〉二则授课方案 PAGE / NUMPAGES 〈礼记〉二则授课方案 《<礼记 >二则》授课设计 授课目 引 学生 累要点文言 ，能借助注 和工具 理解 文的基本内容，熟 并背 文。 引 学生 文， 准字音，掌握 奏， 出感情，领悟古 特有的韵律美。 理解 文马虎， 系 理解“授课相 ”的道理；理解大同社会的三个特色。 培养学生形成正确的社会理想， 学 祖先敢于打破 的 ， 英勇追求理想的精神， 并激 学生 立 大理想，将来 社会 献力量的智趣。 重 点打破 要点：1. 引 学生 累要点文言 ， 能借助注 和工具 理解 文的基苯内容， 熟 并背 文。 引 学生 文， 准字音，掌握 奏， 出感情，领悟古 特有的韵律美。 理解 文马虎， 系 理解“授课相 ”的道理；理解大同社会的三个特色。 点： 理解 文马虎， 系 理解“授课相 ”的道理；理解大同社会的三个特色。 安排 : 2 授课 程 : 第一 第一 段：激情 入，学情 断 激情 入。 “半部《 》治天下，一 《礼 》誉千秋。 ”或 同学 《礼 》不甚认识，但《礼 》中的名句却常常在我 的耳畔反应： “玉不琢，不能够器；人不学，不知道”告 我 要勤于 研； “凡事 立，不 ”启迪我 要做好 划，有的放矢； “苟利国家，不求富 ”教育我 要有 国 民的情 ??由此可 ，《礼 》影响之深广。 今天，就 我 近《礼 》， 悟其中的 学之道。（板 ： 有嘉肴） 作家作品。（多媒体出示） 《礼 》，又叫《小戴礼 》，儒家 典著作之一，秦 以前各种礼 著的 集，相 西 戴 圣 纂。全 用 叙文的形式写成， 一些篇章拥有相当高的文学价 。 有的用短小生 的故事表示某 一道理，有的气 汹涌， 构 ；有的言 意 ，意味隽永；有的擅 运专心理描述和 刻画。 中 收有大量富饶真谛的格言、警句，精髓而深刻。 《学 》是《礼 》中的名篇，是古代教育史上比 有价 的教育 著。主要 述教育制度、教 学内容和方法， 述了授课相 、次序 、 善救失等授课 。 。 （1）读准字音。（多媒体出示） 嘉肴（ ji ā） 弗食（ f ú） 不知其旨（ zhǐ） 授课相长（ zhǎng） 兑命（ yuè） 学学半（ xi ào） （2）提出预习中出现的疑难问题。 （3）交流查阅的相关资料，可对《礼记》做补充介绍，也能够拓展到其他的儒家著作。 第二阶段：自主研究 一读，读准字音。 指名学生朗读，学生议论、纠正。 二读课文，读出风采。 录音范读，学生划出朗读节奏。 在掌握字音和节奏的基础与全班大声朗读，读出节奏，读出韵律美。 三读课文，开导文章文意。 要求：学生在小组内互相朗读并结合说明和参照书籍，开导马虎。学生活动后，教师补充要点词语： （多媒体出示） ①虽有嘉肴（） ②虽有至道（） ③是故学此后知不足（） ④其此之谓乎（） 明确：①好，美。②最好的。③因此。④学的。 显现学习成就。学生自告备勇开导文意，师生共同纠正、明确。第三阶段：合作研究 （一）归纳要点实词和虚词。 方法：学生自主搜寻出通假字、 一词多义的词语， 此后对一词多义中的词语的意思和用法进行探 究、议论，明确答案。教师合时指导、点拨。 通假字 （1）兑命（“兑”同“说”） （2）学学半（“学”同“斅”，教育） 古今异义 （1）弗食，不知其旨也（古义：味美；今义：企图，目的） （2）教此后知困（古义：迷惑；今义：困难） （3）此后能自强也（古义：自我激励；今义：勉强） 一词多义 弗食，不知其旨也（代词，指“嘉肴” ，美味的菜） 其 弗学，不知其善也（代词，指“至道” ，最好的道理） 其此之谓乎（表示推测的语气词） 授课相长（学习） 学 学学半（学，同“斅”，教育） （二）理解内容。 提问：你感觉这篇课文是在跟我们讲什么道理？ 议论后，明确：授课相长。人学习此后就会知道自己的不足，知道了不足之处，才能反思自己， 提高自己；教人此后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我激励，不断提高。教和学是互相 促进，相辅相成的。 提问：文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 议论后，明确：从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴” “至道”引出下文对教与学关系的论述，有 “嘉肴”“至道”作类比，教与学的关系就简单易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理” 。 （三）拓展延伸，启迪智慧。 师：从学习的角度看， “授课相长”能够给我们怎样的启迪？试结合学习经验，说说你的看法。 学生畅所欲言，教师合适点拨和激励。 答案示例：（1）学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有圆满自己的时机。 （2）“授课相长”还意味着学习中的互动和交流。有时，我们能够采用教的