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;一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;翻译文中画线的句子,注意文言句式、词类活用等语言现象。;②于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明(月光下的清波)兮溯(逆流而上)流光。渺渺兮予怀(心中的情思),望美人(古义是指所思慕的人,古人也常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征)兮天一方。”客有吹洞箫者(定语后置句),倚歌而和之(依照歌曲的声调、节拍伴奏起来)。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕(细丝)。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(箫声能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使孤独小船上的寡妇悲泣)。;③苏子愀然(容色改变的样子),正(形容词的使动用法,使……正,整理)襟危坐(端坐)而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西(名词作状语,向西)望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎(这儿山水环绕,草木茂盛苍翠,这不就是曹操被周瑜围困的地方吗)?方其破荆州,下(名作动,攻占)江陵,顺流而东(名词作动词,向东进军)也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒(斟酒)临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安(哪里)在哉(宾语前置句)?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿(何况我和你在江边上捕鱼砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友),驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托(寄托)遗响(余音,指箫声)于悲风。”;④苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈(满)虚者如彼,而卒(最终)莫消长(消减增长)也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬(如果从那变动的一面看,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止);自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁(禁止),用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适(这是大自然的无穷宝藏,是???和你可以共同享受的)。”;⑤客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍(凌乱)。相与枕藉(枕着垫着)乎舟中,不知东方之既白(形容词作动词,显出白色)。;二、解释下列多义词。;二、解释下列多义词。;二、解释下列多义词。;二、解释下列多义词。;三、古代文化常识积累练习。;三、古代文化常识积累练习。
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