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- 2021-08-07 发布于河北
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系列讲座;;※庄子识人的九征之法 ;(一)善于识人的意义 ;
;桓公行公去私恶,
用管子而为五伯长;
行私阿所爱,
用竖刁而虫出于户。
;逄蒙与子濯孺子;(二)庄子识人的九征之法;(三)九征之法的现实意义;庄
子
贵
生
重
生
思
想;(一)贵生重生的内涵;《列子》荣启期;(二)生命之意义;(三)庄子思想中的贵生与重生;贵生要珍爱生命;庄子语;庄子语;老子语;吕氏春秋 · 贵生;珍爱生命要让生命有价值 ;2.贵生还要善待死亡;;(四)怎样做到贵生重生;系列讲座;孔子教子贡;;《论语》孔子语 ;;文 强 之 功;文 强 之 过;《周易》第二十一卦噬嗑卦 ;《登徒子好色赋》节选;司马光谈用人; 司马光谈用人
凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚人虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬若乳狗搏人,人得而制之;小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉。古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至颠覆者,多矣。”
——《资治通鉴·周纪一》;孔子 《论语》;《周易》坤卦初六
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