好书读后感—我们的理性与善良.docxVIP

我们的理性与善良 有没有这样一个人，他像一道希望之光，为你点亮黑暗中的方向；他用一种特殊的方式，点燃你对生命的热忱。或许他只是你人生中的一个过客，他的样子，已在时间的风干下，变得模糊不清。但是，他对你的影响永远像一道灿烂的金光，在你生命的小道尽头闪亮。而他所期待的，不过是多年之后你的一句“辛苦了”。 影片中大山里的孩子们，不顾大雨，不顾路的泥泞，早早地来到村口，用他们最隆重、最真挚的方式欢迎他们的老师；孩子们舍不得吃肉会把肉留给老师，他们小心翼翼地缩在墙角，当看到老师吃到肉时，雀跃的神情，那清纯的模样抵触我心中最柔软的地方；当老师要走时，他们稚嫩的口吻“老师，您不要走，我以后会好好学习，会饭前洗手。老师您不要走！”他们只能用最笨拙的方式去表达他们的内心，他们敬重的老师，他们渴望的知识。他们的心灵是如此的干净。 封政和丁娇娇正值大好青春时期，却愿意到大山里当支教老师，教书育人，奉献爱心。在大山里，没有利益的污流，每个人都是朴实无华，学生爱老师。孩子们会觉得老师只是在走过场吗？而这两位老师会嫌弃他们是大山里的孩子吗？不会，因为，这是我们最初的理性和善良。 老师，被世世代代人所称颂的职业，被千千万万人所追求的职业，如今，却成了“高危”职业！ 小时候的作文关于“我的理想”必有“老师”一词，现在想想，只是一连串的叹气。在城市里长大的我们，每个人都是家里的掌上明珠，被娇生惯养着，被看作祖国的未来，被“未成年人法”呵护着。在这样的社会背景下，老师的教育方法受到空前的限制，老师管理学生受到全社会的监督。体罚学生是肯定不允许了，也不能“骂”学生，就算批评，也得看看他的承受能力。那么，“掌上明珠”们需要什么样的教育方式呢？要看他们是不是乐意接受，如果老师火气大了点，批评重了点，教育过了点，他觉得丢了他脸了，他受不了了，就说老师“变相体罚”了他，老师就成了主要责任人。《三字经》中说“教不严，师之惰”。可现在老师还敢“严”学生吗？课堂上，学生公然与老师争吵甚至动武，甚至形成了一种“老师不愿管学生”“老师怕学生”的尴尬局面、不正常现象。为什么大山里的孩子对老师保持着最初的理性和和善良，而城市里的学生却不能呢？大山外的课堂成了这样，是无奈，更是悲哀！是教师的悲哀，还是教育的悲哀？是时代的悲哀，还是社会的悲哀？抑或是整个中国的悲哀？发人深省。 如果我们每个人都能守护心中的净土，保持最最初的理性与善良，这个世界会不会更加和谐美好。老师，是高尚灵魂的传承者，是沐浴着阳光的职业，他们不该受尘世的污浊！ 愿人与人都能以诚相待，让理性与善良之花永远绽放人间。