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- 2021-08-08 发布于天津
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九年级第二学期学业模拟考试
一、文言文(40分)
(一)默写(16分)
所以动心忍性,。 (《生于忧患,死于
安乐》)
,山色空蒙雨亦奇。(《饮湖上初晴后雨》)
了却君王天下事,。(《破阵子》)
,盖以诱敌。(《狼》)
在《丑奴儿?书博山道中壁》中形成因果关系,叠句的应用把两个不同层次 联系起来,将上片“不知愁”这一思想表达十分完整的句子是:
(二)阅读下文,完成6-9题(12分)
陋室铭
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上 阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之 乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:“何陋之有?”
6.本文作者是 朝的文学家、哲学家 (人名)。(2分)
用现代汉语翻译下面的句子(4分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
上文-展现了作者、的高尚情 操。(3分)
下列古诗词句与本文的闲情逸致相近的一项是 ( 3分)
A.浮云游子意,落日故人情
B.知否,知否?应是绿肥红瘦。
C.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
D.露从今夜白,月是故乡明。
(三)阅读下文,完成10-12题(12分)
曾子①衣敝衣以耕,鲁君使人往致封邑焉,曰 :请以此修衣②。曾子不受。反,复往,
又不受。使者曰:先生非求于人,人则献之,奚为不受? 曾子曰:臣闻之,受人者畏人, 予人者骄人。纵君有赐,不我骄也,我能不畏乎? 终不受。孔子闻之,曰:参之言,足以
全其节也。”
【注释】①曾子:孔子的学生,曾参。②修衣:修饰衣服,意为穿得好一些。
.解释文中的加点词。 (4分)
(1)鲁君使人往致封邑焉 使:
(2)先生非求于人求:
.下列对画线句的理解,正确的一项是 (4分)
A.不对我显露一点骄色,我能不害怕他吗 ?
B.我也不骄傲,但我能不害怕吗?
C.不对我显露一点骄色,但我能不害怕吗?
D.我也不骄傲,我能不害怕他吗
.从孔子的话中可以看出, 曾参是一个 的人。(4分) 二、现代文阅读(38分)
(一)阅读下文,完成13-16题(18分)
漫话对联
①对联大家都不陌生。中华大地妙联佳对俯拾即是:“四面河山归眼底,万 家忧乐到心头”是镌刻在岳阳楼上的名联;“夜眠人静后,早起鸟啼先”是古代 劝学的佳对;“虽然毫末技术,却是顶上功夫”是理发店的妙联。可见,生活处 处有对联。
②对联,也叫楹联,俗称对子,是写在纸上、布上或刻在竹子、木头、柱子 上的对偶语句。对联是汉语特有的一种文学样式,一般由上联和下联构成。若有 横批应对对联内容起画龙点睛的作用。对联通常粘贴或悬挂在门上或壁间的廊柱 上。
③根据内容和用途来划分,常见的对联有节日喜庆联、婚丧嫁娶联,名胜古 迹联、自勉联、题赠联等。毛泽东在长沙第一师范读书时改写的“贵有恒,何须 三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒,”是很有名的 联。鲁
迅先生写给瞿秋白的对联“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”,则是充满 革命情谊的 联。
④对联源于何时?可远溯先秦。那时人们在大门上挂两块画着门神或题着门 神名字的桃木板,认为能压邪。这种桃木板便叫桃符。相传五代后蜀君主孟昶在 寝门桃符板上题词新年纳馀庆,嘉节号长春,谓之题桃符,即最早的春联,亦即 最初的对联。宋代在门上张贴对联成为一种风俗。千门万户暄暄日,总把新桃换 旧符,是这一民俗的形象反映。到了元代,对联较之前朝显得冷落了些,流传下 来的也很少。对联的真正鼎盛是在明清两代,到了康乾盛世,对联艺术日臻完善, 涌现出纪晓岚、袁枚等对联高手。晚清还出现了一些对联知识专著,如《楹联丛 语》等。进入20世纪,对联日益呈现出勃发繁荣的景象。
⑤对联的内容丰富多彩,对联的历史源远流长。那么如何撰写对联呢?
⑥首先,要根据对象和场合,选择清新流畅的语言,表达有意义的内容。例 如:“无声润物三春雨,有志育才一代功”,可 以送给辛勤的园丁; “枝头喜鹊 歌新曲,雪里梅花报早春”,适合春节传达喜气;“皓月描写双燕影,寒霜映出 并头梅”,经常出现在结婚喜庆时。
⑦其次,撰写上下联还应注意以下几点:内容必须相连,表达一个共同的主 题;两联字数须相同,相同位置词语的词性应相同或相近,但不能出现四海对五 湖之类的词义雷同情况,更不宜有石对石这样的同字相对;句式结构形式要相同, 彼此对称;字音声调平仄相对,使对联念起来有一种音乐美。
⑧对联还有一些特殊的写法,在此仅举两种。一是从古今诗词曲赋中取两句 组成,如“夕阳无限好,高处不胜寒”,上联出自李商隐诗,下联出自苏轼词, 这叫集句。二是摘句,就是把诗中的对偶句直接拿来使用,像“海内存知己,天 涯若比邻”,就是王勃《送杜少府之任蜀州》一诗的颈联。
⑨对联不仅是我国文学百花园中的一朵奇葩,而且是世界文学宝库的重要组 成部分。随着世界文化的融合和许多汉字学家的涌现,外
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