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生态课堂是作文有效教学的必然诉求 生态课堂是作文有效教学的必然诉求 PAGE / NUMPAGES 生态课堂是作文有效教学的必然诉求 生态讲堂是作文有效教课的必定诉求 在应试教育愈演愈烈的今日，我们的中学作文讲堂早已失掉了它的本真、自然之状态：教师指导学生作文惟各样 写作技巧是瞻，什么文章开头要“凤头” ，中间要“猪肚” ，结尾要“豹尾” ，这样等等，不一而足；学生写作“惟考是 图”，不分皂白，故弄玄虚，胡乱抒怀，堆砌文字，毫无思想可言。这类形态的作文教课，把“作文”与“做人”割裂开来，把“内容”与“形式”对峙起来，其结果必定是：或千篇一律，一模一样，或金玉其外，败絮此中。 呼喊原生态的作文教课， 实属事不宜迟 ! 这里的 “原生态的作文教课” ，是从环境保护理念中借用的一个观点。所谓“原生态的作文教课” ，笔者以为，其涵义有两个重点：一 是纯天然的，二是可连续发展的。它重申把学生的“作文”与“做人”联合起来，把写作的“内容”与“形式”关系起来，把教课的“现实利益”与“长久发展”互摄起来，着重语文学科“工具性与人文性”的有机一致。进而指引学生写作不只是是为应试升学，更是为完好人生、促使生命发展奠定，进而使写作成为一种生计的习惯与方式。 一、对作文生态讲堂的研究 1、“学生是写作的主体”是作文生态讲堂的基本理念 现代写作理念以为，写作是运用语言文字进行书面表达和沟通的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创建性表述的过程。因而可知， “人”是写作的核心，写作是“人”对自然、对社会以及对自我心里世界体验后的文字体现，它重申写作者与自然之境、生活世界以及自我心里世界这三再生态的圆融与互摄。 但是令人忧愁的是，目前中学作文教课讲堂广泛无“人”――教师和学生全都“唯考是图” 、“唯分是瞻” ，作文讲堂完全沦为“应试”的基地 !教师大谈特谈应试技巧， 诸如如何审题立意，如何谋篇布局，如何谴词造句等等；学生 则一凑、二抄、三套。凑资料，抄范文，套格式。 笔者以为，这类非生态的作文教课关于学生写作水平的提高与生命 质量的提高是没有丝毫的好处的。作为有责任感的现代教师，我们绝不可以任凭这类非生态作文训练暴虐横行，危害我们的中学写作教课。在作文教课中，我们务必需自觉地主动地以“人”为本，以写作主体 (学生 )为出发点和归宿点，让写作者情动于衷，文发于外；泼墨于纸，铸魂于心，把“作文”与“做人”联合起来，把写作的“内容”与“形式”关系起来，把教课的“现实利益”与“长久发展”互摄起来，这才是我们作文教课的根本 ! 2、“说实话，抒真情”是作文生态讲堂的基本追求 “非生态作文”注定是谎话、大话、空话、空话连篇，“生态作文”则相反，它踊跃倡议写实话，抒真情，其结果必定是可触可感的美文。 所谓谎话、大话、空话、空话，是为逢迎世俗社会而违愿说的话，其目的是经过造假的方式，欺骗社会的认可。实质上，高调的话并不是不可以说，文学需要虚假，需要夸张，需要理想，需要精雕细琢，需要艺术性，但是，重点是这些高 调的话要有生活的基础， 要切合逻辑， 让人感觉它不是矫情，不是伪饰，而是发乎于心的自但是然的表露。 “五步一楼、十步一阁” (杜牧《阿房宫赋》 )，不堪称不假――能有这么密的建筑吗 ?“老骥伏枥， 志在千里。 烈士晚年， 壮心不已” (曹操《龟虽寿》 )，不堪称不高调 ?但是千百年来，谁又可否定它们的 “真切性” 呢 ?事实上， 只需我们写出自己的生活，自己的经历，自己的体验，自己的感觉，感情的抒发在文章 中有依靠、有基础，那么我们写出来的文章就是生态之文，绿色之文 ! “非生态作文”最大的祸患就在于“假” ，“生态作文”最大的价值就在于 “真”。笔者以为，“生态” 的两点要义―― “纯天然”和“可连续发展”这两者之间的关系并不是并列孤 立的，而是互为因果的。不具备“纯天然”的“真” ，就绝不会有“可连续发展”的文；不是“可连续发展”的文，也 绝不会有“纯天然”的真。 先人云：“举一纲而万目张” 。目是网眼，纲是网绳。只 有网绳高举，才能网眼尽开。先人又说： “提领而顿，百毛 皆顺。”欲理裘皮大衣，唯提领振动，方可毛顺衣展；若提 襟挈袖，必定颠倒反乱。 写实话，抒真情，才是“纲要挈领” ， 才算抓住了“生态作文”的重点所在。 3、“悟与思”是作文生态讲堂的基本运转方式 流传千古的文章，必定是有思想有内涵的文章。那么，有思想有内涵的文章，从哪里来呢 ?笔者以为，除了写作者 自己的 “悟与思” 外，别无他法。“素材” 是文章的 “血肉”，不可以或缺； 可是，“悟与思” 则是文章的 “惊魂”，缺之不可以。没有“悟”，就没法对写作素材进行加工；没有“思” ，就没法提炼出深刻的主题。 何谓“思” ?孟子说：“心之官则思。 ”何谓“悟” ?从左往右看“悟” ，乃“思之吾也” ；从