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诸子百家精华 50 句
1 政者,正也,子帅以正,孰敢不正。《论语·颜渊》
解语:为政之要,就是正身正心。一个“正”字讲明了德的核心。无论
是领导干部,还是企业高管、孩子家长,在日常行事中,一定要起到
表率作用,只要这样才能更好地治理一方、带好队伍,教育子女。这
个“正”就好比“一”,“一生二,二生三,三生万物”,源正则流清也。
2 近者悦,远者来。《论语·子路》
解语:使近处的人高兴,时远处的人归附。这句话可以说是企业价值
的最高体现。企业的长久健康发展能使身边的员工受益,是员工所乐
见的;企业不忘社会责任,在国际上树立良好的信誉,是大众所乐见
的。这一近一远,恰恰体现了受人尊重的企业的社会效应。
3 君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》
解语:君子与人和谐而不盲从附和,小人盲从附和而不与人和谐。为
人处世中,讲究和为贵,和而不同正是君子的体现。在国家关系和人
际关系中,以“和而不同”的心态与人合作,这是一种包容、尊重。
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4 欲速,则不达;见小利,则大事不成。《论语·子路》
解语:想要图快,反而达不到目的,贪小利,大事就不能成功。罗马
不是一天建成的,一口吃不成胖子。譬如学习之道,必须脚踏实地,
从解答一个个难题入手;又如辅导孩子,不要天天琢磨着让孩子的先
天禀赋一下子都发挥出来,凡事须慢慢来。
5 得道者多助,失道者寡助。《孟子·公孙丑下》
解语:做好事多了,就会有很多人帮你;做坏事多了,就有没有人帮
你。这个就是“道”的体现。有人经常说,道太虚了。其实道就在我们
身边,就在我们的日常生活中,在关键时刻便会显现出来,“多助”的
便是顺应了道,“寡助”的便是违背了道。
6 行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。
解语:“反求诸己”就是说凡事多问问自己,正如曾子的“每日三省吾
身”,从自己身上分析原因,寻找原因,不怨天尤人,看看自己的行
为符不符合“道”的要求。多从自身找原因、找差距,成功自然就会降
临。
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7 国无常强,无常弱,奉法者强则国强;奉法者弱则国弱。《韩非
子·有度》
解语:依法办事,国家就会强大,不依法办事,国家就会弱小。这里
的法,就是“道”的现实体现。“奉法者强”,无数历史事实证明,法度
关于人心向背,关系国运安危,是长治久安的必要保障。
8 法不阿贵,绳不挠曲,法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过
不避大臣,赏善不遗匹夫。《韩非子·有度》
解语:法律不偏袒地位高的人,准绳不迁就弯的东西,适用法律时,
有智慧的人不能辩解,有勇力的人不能抗争,惩罚罪过不避开大臣,
奖赏好事,不遗漏普通民众。法体现的是“一以贯之”的公平性、权威
性。公正的司法更能让普通人看到社会的正义和希望。
9 公生明,偏生暗。《荀子·不苟》
解语:公正产生廉明,偏私产生昏暗。这也就是常说的,提倡阳光下
的公正,拒绝暗箱操作。
10 天下万事,不可备能,责其备能于一人,则什么能力都具备,贤
圣其犹病诸。《尹文子·大道上》
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解语:天下万事万物,不可能要求一个人
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