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Document number [ AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG ] 奉献?拼搏?五 《教育是慢的艺术》读书笔记 急功近利的教学总是会在我们身边出现，作为小小的教冇工作者的我?总是会受制于 这些。在课堂教学改革.髙效课堂的实施的过程中似乎总有一种无形的推手，使我们的教 冇不能静下心来。教育总是在这种模式化和“教育风”下肓目的进行。使我们正常的教学 逐渐的脱离了原有的軌迹。我们需要学习，需要与时俱进，但我们需要时间，学生更需要 时间。《教育是慢的艺术》这本书对我的启发很深“教育.是一种慢的艺术。慢?需要平 静和平和；慢，需要细致和细腻：慢.更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术. 尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误……教育，作为f种慢的艺术，需要留足等 待的空间和时间。”作为教师的我们，今天该怎样理解“教冇是慢的艺术”呢？ 一、 “慢”而不“怠慢”。我会经常遇到有一部分属于“何題学生”，他们在上基础 较为薄弱，理解和接受能力差.未养成良好的学习习惯，对学习失去信心，自暴自弃：在 生活及其他方而.早恋、打架斗殴等现象不时发生,给我们的教学和管理工作增加了很大 难度。作为教师.我们常常冇恨铁不成钢的感觉，缺乏足够的耐心和宽容。对此.我反复 思虐着如何将他们引上良性发展的轨道。如果对这部分学生“怠慢”，就意味着放弃他 们，后果不堪设想：相反我认真思考，改变了自己的否定性思维。虽然他们的坏习惯很雄 改变，但并不是不可救药；虽然他们在学习方面起点比较低，但仍然可以有所作为：虽然 他们进步的速度比较慢，但并不等于到达终点的速度就慢。我会想办法的列举古今中外的 例子告诉学生“火车理论”：一个跑得慢的人搭上一辆快车，和一个跑得快的人搭上一辆 慢车，最后，先到达终点的是抱得慢但搭上快车的那个人。我会、启发、引导、耐心、宽 容、等待等等，给学生足够的时间和空间使他们逐渐调整和理顺好自己的状态，再差的学 生都有它的基础点，就从每个学生的具体基础点做起，自然生长点开始，逐渐延续増长. 让学生体会到的喜悦，自然就会产生兴趣，而继续下去。 二、 “慢”需要感悟。 我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出 来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现。教育是些潜移默化、 潜滋暗长的东西。作为老师，尤其如我们成天和孩子打文道的老师.对待孩子，我们要有 耐心，要学会倾听，要平等对待每个孩子，不能戴“有色”眼镜。任我们的教育过程中即 使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流.打开孩子的心结。也 许，你一句温暖的话语.改变的却是一个人的人生。这本书让我感受到了 “教冇的魅力在 于与唤醒”，在思想上有了进一步的提髙；首先我们要做教ff中的有心人，平时，我们要 更细致、耐心些?多一些等待、思考与克制.我们要脚踏实地，善于发现，做好观察记 录，捕捉更多的瞬间。 三、 慢”需要等待 这个“慢”.要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利。而作为一种慢的 “艺术”，尤其需要合理地对待孩子的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴 错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个慢，也就是让孩子感受、体验过 程，形成良好的学习习惯。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩罚 他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会要性子，干脆不起来，等着你来拉 扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的 暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的 艺术。“教ff不能追求立竿见影的效果，立竿见影’的背后可能就是反教育的行为，所 有反教冇的行为都立竿见影.”我以此作为一剂清醒剂，井时时告诫自己?欲速则不达. 对待“问题学生，要宽容，要等待，不能操之过急，更不能简单粗昼。在具体做法上. 这几年我改变了以往遇到他们“作乱”时批评、埋怨的做法，尤共注意当众保护他们的自 尊心。然后以自己的热情和頁.心感染他们’以欣赏他们的优点为岀发点，以保护他们的自 尊心为基础，拿起表扬的武器?营建“赞美文化”。告诉他们“取乎其上?得乎其中：取 乎其中，得乎其下：取乎其下，则无所得矣”的道理，循序渐进地培养他们“向上”、 “向善的精神。 四、“慢”需要永恒的责任 一个人任校期间只是他人生的一个阶段,还有很长的路要他走下去，“活到老学到 老”是生存的需要，毕业时的他，还有那么多的不完善，一个好老师在学生心中的地位是 至高的，师生之间的偶尔一个短信、一句问候、一次思想的交流和碰撞等等对一个人的激 励、鼓舞、发展导向都是有很大作用的，我想这也是我们作为教冇工作者、“人类灵魂的 工程师”的神圣之处吧？这也是我们对社会的责