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教师下水作文 作文分为小学作文、中学作文、大学作文论文。作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。教师下水的作文应该怎么写? 你不得不承认，言语是有智慧的。 言语的智慧不在于你要说什么，而在于你针对具体的对象在具体的情境中针对谁要说些什么，和怎么来说。“有话则长，无话则短”，关注的重点是说话者。既然有说话者，就必然会有听话者。在说话者和听话者这一对关系中，和你有话说，就多说一点，没有话说，就少说一点。道不同，不相与谋也。在这一对关系中，偏重的是说话者这个主体。而“有话则短，无话则长”，偏重的是听话者这个对象，“有话则短”，短在清楚明白，言简意赅，对方领会;“无话则长”，长在没话找话，消磨时间，拉话家常。 你想要对方听清楚，前提是要自己说清楚;你想要自己说清楚，前提是自己要想清楚。言语的智慧根本上看在于自己的思维度向。想要说清楚，终极价值在于是要对方听清楚。听不清楚，原因有很多，但根本上来看，是自己没有说清楚，或在说的过程中，无视听者的反应，自说自话，而全然不顾及听者已经无法忍受、躁动不听。 要使听者听清楚，为什么要“短”，为什么要言简意赅?对方已经知道的，你还喋喋不休，势必会引起厌恶感，这种厌恶感即使再忍受，也终有罅隙泄露出的机会;别人已知的我不必再说，说的都是无关紧要的，都是不必要的，而要说必要的就是自己区别于听者的和他人的。如果一味强调重要性，那只需一两句而已;此时需要说的，是与别人不一样的话，这个“不一样”，也许会醍醐灌顶，点醒听者;也许会扰乱思维，迷糊听者。为了不至于对听者造成太大的负影响，蜻蜓点水，点到为止，如是而已。 说，是一种隐喻;那么说的话，更是一种隐喻。我们的言说，不只是自说自话。我一直把“人云不云，老生不谈”视作自己写作的箴言，也以此来引导我的学生们。人云亦云，不云;老生常谈，不谈。我们的言说，总是要寻找解决问题的最佳路径，寻找我们终极价值之所在。人云亦云，无非是“乡愿”心态，唯唯诺诺，无主见，跟风走;老生常谈，也许是老调重弹，固然有“重” zhòng谈的必要，但“重” zhòng谈不在多，不在长，而在精，而在明。 言说智慧的全部奥妙就在于“智慧地表达自己的智慧”，你首先要表达自己的智慧，自己的想法，不是人云亦云的，更不是老生常谈的’，其次要有智慧地表达，寻找让听话者挺明白的方式来表达。你在想说话之前，要厘清：不管你认为“说”比“写”重要，还是“写”比“说”重要，重要的是两者背后的思维表达——“想”，因为你“想”什么，决定了你“写”什么，“说”什么，你怎么“想”，决定了你怎么“写”，怎么“说”;你要能针对一个命题、一个现象，能清晰、流畅、有层次、有自己想法地表达3分钟，也要能表达30分钟，比这更重要的是，你要能把3分钟扩展成30分钟，这是想象能力，更要能把30分钟的话压缩成3分钟，这是概括能力，要让自己的言语表达在“长”与“短”之间游刃有余，自由行走;不管你表达什么和怎么表达，最重要的是，要你的读者听众愿意听看，乐意听看，听了还想听，看了还想看。 唯有如此，才有智慧地表达，也才能表达自己的智慧。不重复别人，更不能重复自己。人总是要有一点想法的，表达自己的想法，不仅仅只是自己秉性，也是一种对“新”的追求。如果这个世界，缺少了“新”想法，在众语喧哗中，沉默不失为一种被吸引的方式，而在大多数的沉默之中，“我想说点”什么，无疑会如“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，照亮那些因沉默而失语的人们。 客厅昏黄的灯光，让逼仄卧室显得更为幽暗而深长。 父亲烟头的红点凝滞在半空中。烟，氤氲在他的头顶。 “怎么能这样，怎么会这样……”父亲，不是一个沉默的人，但此时，他面对我的事情，实在也措手不及，手足无措。 我坐在父亲的对面，如小学生一般，不知道怎么劝慰父亲，坐也不是，站也不是：是沉默抵制言语，还是用言语抵制沉默? 我就这么坐着，一直坐到感觉我的肌肉如同这黯黑房间里的空气一般。我说：“爸——” 悬在半空的红点猛地亮了一下，又暗淡下去。烟，已经溢出了房间：“你们不能少抽一点烟?”妈的声音从光亮处传来，恍如隔世一般。 父亲摸出一支烟，想要点起，却把这支烟递给了我，我赶紧拿过他的火机，给他点上。 我看到父亲紧紧地盯着我，欲言又止。“爸——” 他摆摆手：“你说怎么办呢?” 我除了说“我也不知道怎么办”还能说些什么呢?便硬生生的把“不知道怎么办”吞进肚子里了。 遇到问题，最重要的是要提出解决问题的最佳路径。因为我一直信奉爱因斯坦的一句话：“方法总比问题多，当一个问题到了无法可想的时候，就只能承认自己两个字：一是笨，二是懒。”打破沉默的，需要的是声音，需要