高三一轮复习《文言实词“一词多义”——“字形引申法推导词义”》课例赏鉴.docVIP

PAGE PAGE 6 文言实词“一词多义”——“字形引申法推导词义”课例赏鉴 “高三复习课微课堂教学大赛”一等奖展示课 【教学目标】 1.在练习中初步感知一词多义，理解常见文言实词在语境中的不同含义。 2.梳理词义引申规律，引导学生掌握文言文实词的释义方法。 3.举一反三触类旁通，提高学生阅读文言文的能力。 【教学重难点】字形判断、本义引申、语境定义。 【教学方法】 讨论法、梳理推导法、触类旁通法 【课例实录】 一、导入新课，明确目标。 师：同学们，大家上午好！大家做完昨天布置的关于文言实词的预习作业后，发现了“国” “亡” “鄙”三个文言实词有没有什么共同的特点或规律？ 生1：每个实词都有不同词义。 师：对了，这就是文言实词的“一词多义”现象。今天我们的学习内容就是文言实词之“一词多义”（板书：一词多义），这节课的学习目标有三个：一、初步感知一词多义；二、梳理词义进而找出引申规律；三、举一反三触类旁通。高考考纲共列举了120个文言实词，每个实词又有不同的义项，这些不同义项之间是否潜藏某种关联，如果能探寻出这种关联将对我们理解和熟记这120个实词，进一步提高文言文阅读能力大有裨益。 好，让我们先检查一下预习作业的做答情况。 二、检查作业，初步感知。 师：昨天作业的第一组题是有关“国”义项的三个例句，请问哪位同学能说说这三个“国”字的词义是什么？ 生2：我认为“去国怀乡”（范仲淹《岳阳楼记》）和“忧劳可以兴国”（欧阳修《伶官传序》）这两个例句中的的“国”都是“国家”的意思，而“夫六国与秦皆诸侯”中（苏洵《六国论》）的“国”是“诸侯国”的意思。 师：很不错，辨析得很仔细，你注意到了“国家”和“诸侯国”之间的细微差异。 生3：老师，我还有不同的理解。我认为“去国怀乡”的“国”不是“国家”，而是“国都”的意思。 师：请问你的依据是什么？ 生3：我认为范仲淹先生离开的不可能是自己的故国，这不就成海外流亡了吗？（笑声）他是被贬离开了“国都”，离开了“京城”，所以他才“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。 师：分析得很精彩，有理有据。这个“国”的确是“国都”的意思。从“国”的甲骨文字形来看，是个“或”字（幻灯片展示）。其中的“戈”意为武力把守，“口”象形地表示区域，下面的“一”是指事。这个区域是指哪里？就是最重要的“国都”。好，同学们，我们接着思考一下，“国”的这三个义项之间呈现出什么特点？ 生4：虽然是一词多义，但是它们之间的意思很接近。 师：这个发现很了不起！那么这种“词义相近”是由什么造成的呢？我们再来看第二组题目：解释下列加点的“亡”字，看能否发现蛛丝马迹。 生5：第一句“沛公今有急事，亡去不义，不可不语。”（《鸿门宴》）是“逃走”的意思，成语“亡羊补牢”的“亡”也是这个意思。第二句“诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。”（《六国论》）在语境中只能是“失去”，不可能是“灭亡”，而第三句“焉用亡郑以陪邻”（《烛之武退秦师》）才是“灭亡”，但第四句“河曲智叟亡以应”（《愚公移山》） 的“亡”我不清楚是什么意思。 师：这是初中教材里的原句，同学们可能淡忘了。我读一遍，你继续判断词义好吗？（师读该句） 生5：老师，从你的读音里，我知道了这是个通假字“无”，因为假字要读本字的音。 师：很好，留心处处皆学问，你又获得了进步。同学们，请你们再思考并讨论：“亡的这不同的四个义项，最有可能是从哪一个基本义里引申出来的？”（热烈讨论） 生6：我们四个同学经过讨论，最后达成了一致。“逃走”是“亡”所有义项里的基本义，“逃跑”就意味着“失去”，暂时的“失去”也可能造成永恒的“消亡”，“消亡”不就是“无”？ 师：同学们，你们同意他们四人的观点吗？（众生回答，同意）。好，我们把昨天的预习作业以及刚才的课堂讨论小结一下。文言实词具有“一词多义”现象，虽然它义项众多，但是都是由一个基本词义引申而来。基本的“本”字，在“六书”里是个“指事字”，指事符号“一”指向“树木”的根部。这个字形象地告诉我们：从来就没有无本之木，词的“本义”是词义的根源，其他义项由这个根源引申发展而来。 三．课堂提升，探寻规律。 师：我们接着再来做一组有关“鄙”字词义的练习，然后请同学们判断它的不同义项，并指出哪一个义项是它的本义（发学案，当堂练习）。 生7： 老师，我来回答。“蜀之鄙有二僧”（《为学》）是“边界、边邑”；“越国以鄙远，君知其难也”（《烛之武退秦师》）是“动词，以…为边邑”；“北蛮夷之鄙人，未见天子，故振慑”（《荆轲刺秦王》）是“形容词，粗俗，未开化”的意思；“肉食者鄙”（《曹刿论战》）是“鄙陋，见识浅”；“孔子鄙其小器”（《训俭示康》）是“动词， 轻视 ”的意思。另外，我认为“边界”应该是“鄙”字的基本义。 师：你做出这样判断的依据是什么？ 生7：我