《朝见无限空间之王》阅读练习及答案.docVIP

阅读下边的文字，达成各题。 朝见无穷空间之王 王祖铃 座无空席的浙江大学体育馆内，一个奇特的世界，如同来自未明年月的一朵白莲，在人们认知山谷的河水里逆流漂来，绽放。 这是人类对色彩斑斓的宇宙柔和而勇敢的初吻。 这是庄生梦蝶般虚无缥缈而又包含全部的深刻真理。 这是一把开启时间和暗物质大门的钥匙。 我们迷失了，被关在果壳中，就像那个惨剧的主角哈姆雷特，但我们依旧是无穷空间之王。我们终于能比较清楚地看到过去和将来，看到了储藏在果壳上的密码，看到了遥遥果壳外面凄凉而神奇的信息。 这就是斯蒂芬·霍金。 二十一岁，霍金病了。医生把电极插入他的身体，把某种液体注 射进他的脊髓 他的病极为稀有而不行治愈。 他会由于肌肉萎缩抵达浑身后惹起瘫痪，最后窒息而死。 医生说他的生命只有两年。 他梦见自己被判了极刑。他在梦中想：“反正我终将逝世，不如多做些好事。” 他做了。在无穷时空的大背景上，他做了一件前无先人的大事。 他将爱因斯坦的广义相对论和量子理论联合起来， 揭露了宇宙的过去和将来。 六十岁时他以他仅能动弹的最后一根手指，经过语音合成器，向一个古老民族的年青学子们奉献了这场巧妙的演讲。 我坐在演讲大厅，身处的四维时空仿佛已经凝结。 霍金的轮椅忧如时间机器，而他是上帝之子，一个圣洁的婴儿。 他光辉四射，非常的纤弱中显出震惊人心的力量。 我看见他金黃色的头发，柔嫩地垂在明亮的前额；我看见他白晢的面颊上，显出嫩嫩的粉红，不行思议的婴儿般的粉红！在很多时候，他低垂眼皮，像是位正在思虑的圣人。而当他的夫人抽岀一条深蓝色的棉布手绢擦一擦他的嘴角，或许扶正他的头颅时，他马上张开一双灰蓝色的眼睛望着她，嘴角牵岀天真无邪的浅笑。鲜花、会场、荣誉，全部都是暗下去的背景。他的眼晴里只有甜蜜的爱意——爱到深处的沉醉、纯真、目中无人，像一个孩子， 完整沉醉在自己幸福的游戏中，全不论大人们在做什么。 这是一个靠近宇宙实质的孩子，窥见宇宙来历，告诉蒙昧的人类存在于宇宙中的原由和意义。 是夜，我徜徉在西湖的苏堤上。仍旧是雕梁画栋，湖光山色。早在苏东坡时代，这里已经是天上人间了。但苏东坡是天才，他不会只是知足于享受大自然赐予的恩施。他曾仰望星空，寂寂地提问：“明月几时有？把酒问青天。” 从古到今，人类的“天问”没有停止过。 释迦牟尼的“三千大千世界”，被以为是人类处于蒙昧期间的高深天籁，抑或被批评为迷信癔语。 直到爱因斯坦的相对论和现代宇宙 物理学岀现后，拥有了先进科学知识的人们才恍然拣起了这只智慧海边的闪光贝壳。 老子启迪我们“道生于无，无生有，有生万物。”可“道”是什么？“混成”的“道”，貌同实异，花非花、雾非雾。但是，霍金却告诉我们：一张膜就是一个宇宙，而我们正生活在这张膜上。于是我悟到，那生于“无”的“道”，实在是和霍金有异曲同工之妙！这是人类几千年来不停地找寻的目标。 向着这个目标追根溯源， 就有了崇奉，而崇奉的终极，即是宗教。 霍金向来声称自己是无神论者。此次来华，有记者问及霍金的宗教崇奉，他拒绝回答。 真是一个狡黠的孩子。 现在，我们问天问地问“道”，不如去问这个“孩子”。 我细数那面向西湖的灯光，不知在哪一道灯光里，有他那双智慧的蓝眼睛。 记得有位圣人说过：“天才与庸才的差别在于前者能坚毅不拔地不停探究新知，尔后者只会不胜其烦地对旧有的东西进行剽窃或许花式翻新。”而能以坚毅不拔的毅力探究新知的人， 必然会有一种超乎常人的崇奉的力量和漂亮的心灵。哥白尼是这样，布鲁诺是这样，霍金也是这样。 闲步在西子湖畔，我看见很多孩子在放风筝。那是一种带有灯光的风筝，闪闪耀烁地飞上天去。孩子们快乐极了。 我的眼光超出闪亮的风筝，仰望天幕上的星星。依据我们民族的 古老的风俗，“天上一颗星，地上一个人。”于是我想找寻一颗属于 霍金的星星。由于我要乞求上天， 祝福这颗星为人类的文明而更长远 地闪耀。 (有修改 ) 4．以下对文真有关内容和艺术特点的剖析鉴赏，不正确 的一项为哪一项 ．．． A．作者以倾听演讲前后的所思所感为线索，用饱含激情的笔调，介 绍了霍金难以忍耐的病痛摧残、 前无先人的科学贡献以及超乎常人的 天才力量，形散而神聚。 B．作品思路自但是流利， 由西湖闲步自然联想到苏东坡的“天问”， 进而引出从古到今诸多圣哲对宇宙终极问题的思虑， 使作品的内涵向 纵深发展。 C．霍金的科学研究，证了然释迦牟尼、老子等古老宗教思想家对宇 宙理解的科学性， 揭露了宗教崇奉的终极价值， 有力地辩驳了古人斥 之为迷信癔语的傲慢批评。 D．从霍金身上能够看到，人类即便被关在果壳中，仍旧能够依靠坚 忍不拔的探究精神，找寻到无穷时空的密码，目睹自己存在的意义， 这即是作者“朝见”的原由。 5．联合原文，简要说明作品开篇划线的三段文字在文中的作用。 6．作者为何频频称霍金是“一个孩子”？请联合原文，