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有关资本主义的论文 浅析资本主义时期的穷人 摘要：资本主义时期我们所处的社会已由一个生产型社会变成一个消费型的社会。社会变了，所以做为个体的人也变了，本文试图以《工作、消费、新穷人》为基础就资本主义时期穷人与其他人的关系变化做出解读，阐述了其由双向关系转变成了一种单向关系的过程。 关键词：穷人;关系;变化 一、生产型社会的穷人 关于穷人，现代的解释多为：穷人是缺乏某种大家公认的物品的人。这种物品可以是也主要是与金钱有关的，也有少部分是与精神的有关，例如我们说，精神的贫穷。为了本文的探讨，我们把穷人定义为穷苦的、缺乏或相对地缺乏金钱和财富的人，他们是经济上不能自足，在某些时期必须接受某种公共救济或私人救济的人。另一方面，对于资本主义时期，我们将其定义为自工业化开始以来直至现在的社会发展时期。 进入资本主义时期以来，工业化的迅速发展使自然成为工作的终极目标，“自然就应当被征服，并且被设置为努力工作的角色”，工作的终极目标的确定使穷人的地位发生了变化——早期的企业家等开始关注那些穷人，他们想让所有的人都参与到这一伟大的进程中来，让人成为机器上的一个“人类部件”。 然而，在这过程中存在着一个巨大的阻碍：人类倾向于不想努力去工作获得基本需求以外的东西，那些“乡下的男女”很少有人喜欢关在工厂里看管机器，他们成为不了一个正常的人类部件。在这样的情况之下就需要有工作伦理来维护，工作伦理的前提是“凡事是需要交换的”和“安于现状是错误的，是不道德的”，它假设着大多数人有能够交换的工作能力，而别人也愿意来购买。它不断的经由政治家、哲学家和布道者传道人们耳中：不工作是不道德的甚至是罪恶的，人必须工作。这条戒律针对的就是 “保守的人类需求以及低标准的人类欲求”。为了保证人们对工作伦理的遵守，还需要一些全景式机构来的帮忙，人们的一举一动都会受到监视。要想摆脱道德的污名化就必须从事工作，以此来获得尊严和自由。 至此，那些穷人们已经完全的成为了一个人类部件不管他们是自愿的还是非自愿的，他们依据自身所从事的工作来界定自己的身份，以此来确定自己的权利和义务，进而建立起有序的社会秩序，维护社会系统的正常运转。 在这样的一个过程中，穷人被用来作为工业所需的劳动力的主要来源，为穷人所提供的工资也足以保证其生活水平。再加上工作伦理的布道，使那些早期企业家认为不工作的人是不道德的，给他们提供工作机会是一种道德行为，是利他的。可以说，虽然他们与穷人在收入上是不平等的，但是他们还是需要穷人，并且工业的发展主要还是需要穷人，他们与穷人还是需要相互依赖的，所以，他们在精神上是平等的。 二、消费型社会的穷人 然而，随着消费社会的到来情况发生了一点小小的变化。所谓消费社会是指生产相对过剩，需要鼓励消费以便维持、拉动、刺激生产的社会，在消费社会，人们更多的关注商品的符号价值、文化精神特性与形象价值。在消费社会中，我们需要不断的去消费，而当前的全球趋势指向，“通过大幅缩短产品和服务的生命周期，经济开始朝向朝生暮死、反复无常以及不稳定化的生产格局暂时、灵活以及兼职工作”。而人们的主要任务就是成为一个合格的消费者。 合格的消费者有以下标准：灵活性，消费者“不应当固守任何东西，没有任何东西值得永久的风险”，消费者一直处在诱惑之中，他们能做得就是积极的让自己被诱惑;选择性，在消费社会中，财富和收入的首要意义是扩大消费者选择的范围和选择的自由，积蓄、存款或者投资只有能够承诺未来扩展消费者选择时才有意义;独立性，消费社会中，没有“集体消费”的情况发生，消费情况是完全的个体经历的体验;体验性，这种体验性主要表现在消费不断的诱发人们的欲望，诱使他们不断的体验。 而穷人显然不具备上述特征，成为一个消费者意味着占有大部分可供消费的东西，穷人的经济条件不足以使穷人来为消费品付费，他们就不是一个完全的消费者。因此，作为消费社会里的穷人“首先且最重要的就是有缺陷、有欠缺、不完美和先天不足的——换言之，就是准备不够充分的——消费者。”他们是新穷人。 消费型社会中穷人不被需要。这首先固然体现在穷人不能以消费来促进社会的发展;其次，它体现在在资本主义的发展过程中，原来的穷人不再作为工业生产的后备力量而受到企业主的重视。再次，经济和技术的迅速发展使得工厂产量的提高更多的依靠科技的力量而不是人力。因此，穷人与富人的关系成为一种单向的关系，穷人在经济上越来越穷。 另一方面，随着穷人在经济上不被人们需要，穷人在精神上也处于不平等的地位。在消费型社会之中，工作伦理的最后一项任务是“给他们按上道德堕落的罪名，且把贫穷当做是对罪恶的惩罚。”个人通过建构他人来建构自己，人类通过特定的社会的高尚生活的标准来