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家庭雕塑(FamilySculpture)技术介绍 家庭雕塑(FamilySculpture)技术介绍 家庭雕塑(FamilySculpture)技术介绍 家庭雕塑（ Family Sculpture）技術介紹 張麗鳳（彰化師大輔導與諮商系博士班研究生） 載於諮商與輔導月刊， 2005 年 11 月。 239 期。 15-21 頁。 一、定義 家庭雕塑意指在空間中擺置家庭成員的肢體，由此中一位家庭成員饰演導演，來決定 每個人的地点，所形成的生動場面代表這個人對家庭關係的象徵觀點（翁澍澍、王大維， 民 88）。也就是由個別的團體成員將家庭成員（或以團體中其余成員、物體來代表家庭成 員）放到某一地点中呈現肢體（ physical）與距離的型態（ spatial configurations）來反应雕塑者眼中家人的關係，或在某一特定時刻他們與其余每一家庭成員的關係，這個結果以生 動戲劇化的方式顯明家庭影像結合非口語的距離、姿勢與表情，這種距離的隱喻（spatial metaphor）象徵家庭親近、疏離、包含與排挤（ inclusion and exclusion）、倚賴與獨立、易靠近（ accessibility）與不易靠近（ inaccessibility）等主題，幫助個人檢核對家庭關係已存 的觀點，以擴展對自我與家庭動力的覺察，及對經驗的再詮釋。這種對家庭關係具體的描 繪，比口語的描绘或未詳細說明的想像較简单使個人儲存（ store）、補救、產生關連與行 動， 並 經由 現 在 的行 動 強 調 改變 新的 可 能 性（ Constantine,1978； Lawson,1988； Luann,1991）。 二、發展背景 家庭雕塑是一種表達性的技術由經驗取向的家庭諮商中浮現出來 ，而經驗取向的家庭 諮商是发源於存在、人本與現象的心理學，由 David Kantor與 Bunny Duhl , Fred Duhl及他 們在 Boston State Hospital、 Boston Family Institute 的同事，初期是運用物體來代替人，經 由 Virginia Satir 的催化而發展，她示範運用人來隱喻性地代表特定家庭輪廓的抽象型態， 基本上家庭雕塑是參照 Kantor、 Duhl 與 Duhl 的工作，而由 Virginia Satir與 Papp、Silverstein 將其普及化。 Satir 在 1960 年月發展此一家庭重塑中的一種技術，由家庭成員从头饰演他 們多世代的重要關係場景所以能够改變坚守的知覺、感情與信念（ Luann,1991）。 三、家庭雕塑與心理劇的不一样 好多人難以區分家庭雕塑與心理劇的不一样，而 Constantine（1978）認為家庭雕塑與心 理劇不一样之處在於家庭雕塑是在空間中擺出家庭成員類似的距離（ spatial analogies）與肢 體型態來描繪象徵性的過程與事件，讓個案與情緒經驗維持一段距離，經由這種脫離使個 案對過去與現在情境中的複雜情緒決定因素有新的覺察，遠離中心點（ decentrate）使個 案對自己參與在進行中的人際模式增添客觀性與覺察 ；而在心理劇中會嚴謹地重演失事件， 將主角放到經驗的中心點去，以促進主角回憶在過去的經驗中表達與未表達的情緒，在心 理劇中強烈的情緒再經驗與宣洩是主要的目標，經由從被堵塞的情緒中获得自由，個人就 能做出新的行為的選擇（ Constantine,1978）。王行（民 85）認為雕塑的結構性高；而心理劇屬即興演出結構性低，雕塑的主角能够预先安排；而心理劇的主角則是在現場產生，雕 塑所探討之有關時間以回溯過去為主；而心理劇則兼具過去、当前與未來的場景。 四、理念假設 家庭雕塑的理念假設為：人們對複雜人際系統會以壓縮的、距離的（ spatial）隱喻形式銘記在心，對此系統的认识會分類、繪製成圖像（ map）儲存，而這些構成了個人心中 對世界认识的圖像。 Kantor 研究了家庭每日的事務後提出以下見解：家人間距離的規則 distance regulation）是认识家人怎样運作（ operate）的核心機轉，距離的規則指物理的空間與隱喻性的運作（如描绘情緒的距離：我希望能够彌合你我之間的缺口） Constantine,1978）。 五、功能 家庭雕塑的功能好多，以下綜合各家的见解列舉以下： （一）最 明 顯 的 功 能 是 作 為 探 索 或 顯 示 （ revelatory ） 隱 藏的 或 不 清 晰的 動 力 Constantine,1978），可增添對自我與家庭動力的覺察（ Lawson,1988）。（二）可強化非口語經驗，減少理智化（ Lawson,1988）。 （三）在 持續的治療過程 顶用 來進 行臨 床診斷與 介入