从马克思主义观看电视剧《都挺好》.docVIP

从马克思主义观看电视剧《都挺好》 摘要：马克思主义文艺观认为艺术来源于人民群众的真实生活，艺术具有真实性和典型性。笔者认为，好的剧作应该让观众感受到真实，更进一步说，好的剧作能让观众在剧中找到“自己”。电视剧《都挺好》的播出引发观众热烈的讨论和对人生的感悟，剧中所塑造的人物形象都有鲜明特征，人物性格饱满，具有典型性，剧作的剧情看似是一些家长里短鸡毛蒜皮的小事，但却能够让观众在剧中找到真实感与该剧特有的“疼痛感”，甚至能感同身受剧中人物的喜怒哀乐，给剧中人物和观众留下对生活和人性的期望与思考。 关键词：《都挺好》；马克思主义文艺观；真实性；疼痛感 马克思主义文艺观认为艺术是属于人民的，一切创作的源泉都根植于人民群众。中国文化自信的确立与时代文艺作品的群众性是紧密地结合在一起的。其中，文艺创作的根基来源于人民，可见人民群众的重要性，但人民又离不开生活，生活是人民群众的核心组成部分。热播电视连续剧《都挺好》就是回归了国人最本质的生活模样，剧中暴露出的很多问题都来自于普通民众的家庭生活，其人物性格塑造鲜明，父母与子女之间产生的冲突与矛盾，揭示了大多数中国家庭中普遍存在的一面。该剧的开篇中关于父亲的赡养问题，其实是现实社会中大多数家庭面临的“难题”，而在后续的剧集中，姚晨饰演的苏明玉这一角色明明白白地告诉观众，原生家庭带来的“疼痛”是实实在在的，想要选择断绝与一个病态家庭来往的方式，以获得心灵上真正的自由与轻松是行不通的，创伤永远都是创伤，随便碰一下都很痛。这其实也是以现实生活为题材拍摄影视剧所要面临的一大问题，人的内心最难面对的就是真实，因为这种真实不止是身边人的或者是自己本身的事情，也是现实社会、生活中的现实，这种现实夹杂着太多的心酸和痛苦，直面真实仿佛像是把最鲜血淋漓的地方撕裂开来，重新尝一遍痛苦，在自己舔舐好伤口后当作什么都没发生继续生活，这就是现实。现实也是剧作中最难把握与表现的部分。 1细节的真实性 马克思主义文艺观在关于现实主义的论述中指出，现实主义要求文艺要具备真实性，而“细节的真实”是构成文艺真实性的前提和基础。细节的真实是指文艺作品中所描绘的社会环境、自然环境、人物性格以及事件发展等这些细小组成单位的真实。1.1亲情的羁绊。任何一个家庭，无论这个家庭是否完整都有一种叫作亲情的感情存在，在《都挺好》所描述的原生家庭里，母亲强势，父亲懦弱，孩子不靠谱，父母都不着调，暴露出了不少伦理问题，甚至展现出了许多人性的阴暗面，就算如此，这个家庭也并未分崩离析。在经历了一切暴风雨般的“灾难”过后，这个家庭渐渐地都好了起来，这种好起来的转变并不是偶然而是必然，剧中姚晨饰演的苏明玉在经历过原生家庭带给她一次又一次的伤痛过后，终于可以直面这种痛苦，也与家庭以及小时候的自己和解，郭京飞饰演的苏明成在与父亲和小妹明玉发生一系列冲突后，最终也以最好的姿态回归到自己的原生家庭，被称为最不靠谱的父亲苏大强也收起了蛮横不讲理的性子，带着埋在内心多年的愧疚与明玉一起生活，这一切转变对于这个家庭来说看似理所当然，但其实是因为有打断骨头连着筋的亲情拉扯着这整个家庭，或许在原生家庭当中或多或少都存在着一些隐性或显性的冲突，但亲情最后都会带你化解这些冲突。1.2人物性格的塑造。在文艺作品中，人物都是打动观众最直接的因素，人物是否具有一定程度视觉上的冲击力，人物性格是否鲜明真实都是评价一部艺术作品的重要因素。《都挺好》剧中所塑造展现出来的人物性格既拥有个体的人物性格特征，又有群体共性的特性，任何年龄的观众都能在剧里塑造的人物中找到自己在生活中的影子。苏明哲是典型的“中国长子”，爱面子爱逞能，但在家里却不是最受宠的孩子；苏明成活生生的“啃老族”，虽是家中的老二，但苏母极其疼爱他；苏明玉一个带着年少时受原生家庭伤害的独立女性，一切都因苏父苏大强的自私蛮横以及毫无主见激化了一家人之间的矛盾冲突，也正是这种人设激起的冲突才更凸显出真实，这种真实体现在剧中的人物是和平常人一样有喜怒哀乐的，也是有性格缺陷的，观众能从这些塑造的人物性格中或多或少地看见自己的影子，观众会同情剧中人，为剧中的人设流眼泪，会触及到内心最柔软的地方，最终也会通过这部剧中的真实而成长。1.3剧中的疼痛。疼痛可以说是该剧的精髓，并且也贯穿着整部剧。明玉从小不被母亲待见，因为明玉被苏母看作是自己婚姻悲剧里的累赘，随着明玉的出现，苏母从一个受害者的形象转变为一个“施暴者”的形象，她的“暴力”以及她给明玉带来的疼痛甚至是强加在明玉身上的疼痛，不只是停留于表面的皮外伤，而是来自于内心深处的阴影。苏明成，一个活生生又赤裸裸的“啃老族”，说他“啃老”却又“啃”得不光明正大，遮遮掩掩却又爱露出马脚的“啃”，更加深了他人物性格里的可怜与惹人厌，苏明成带来的疼痛是从他投