路易斯康的建筑思想及理论.pdfVIP

路易斯·康的建筑思想及理论概述 《路康建筑设计哲学——路康建筑设计论文集》 （王维洁）读书笔记 Frank.L 路易斯康的建筑，以其永恒的气质，史诗般的叙事，理性的秩序和严谨的 建构逻辑完成着其作为“建筑”的最为本体的表达。从萨卡尔生物研究所到达 卡议会中心， 路易斯康一再的诠释着同样一个主题： 建筑是什么？结构的考量， 建构逻辑的表达，原型以及秩序，都是康在追寻建筑本体的过程中所执着的问 题。 康是一个追求真理和本质的人，他的思考是有力而充满力度的，真诚而智 慧，而他的建筑理论却玄奥难懂，且没有留下系统的论着，于是我试图将康在 不同时间， 不同场合， 以不同形式提到的建筑思想和设计理论做一个综合性的、 概要性的陈述。以下的内容基于《形式与秩序》 ，《静谧与光明》（康1969 年在 瑞士苏黎士理工学院的演讲）以及《路康建筑设计哲学——路康建筑设计论文 集》 （王维洁，2000 ）等文本的阅读和思考，结合其他资料和自己的思考整理 而成。本文是个人的读书笔记，其中许多内容是王维洁书中内容的记录，由于 引述的内容比较零散，就不一一注明出处和页码了。 一路易斯康的“ Oder”理论 《Oderis 》1955 年发表于耶鲁大学建筑学报， 此时康德理论尚未成熟， 也因此 在本文发表之后， 康也多次针对本文的若干观点予以澄清、 补述与修正。 “Oder” 是康所有理论的一个最为基本的也最为重要的出发点，许多学者把它译为“秩 序”，然而康的原意不是“秩序” ，也为了别人做秩序解，他很不高兴，并且公 开澄清： “经常，人们提及“ order ”均意指秩序（ Orderliness ），然而这和我 - 来源网络，仅供个人学习参考 说的 Oder 完全不同。我的意思不是秩序，因为 Orderliness 和设计有关，却 和 Oder 无涉。Orderliness 和 Order 一丝关系也无。 它只是一种关于存在的理 解状态，以及关于存在之感的一种感知。由于某些学者提到康的” Order ”是 一种“存在的意志” ，康在此继续加以澄清： “由它，人可以感知某物存在的意 志。这种存在的意志，我们可以说是存于一种形式，存于一种需求，人可如此 感觉。”依照康的看法， Order 和秩序完全不同， 秩序是一种意志控制下的规则。 秩序整齐和规律均要靠着遵守规则的意志力方能形成秩序。康想说的是他所讲 的” Order ”不存在意志，反而是秩序会让人感到存在的意志。他在 1961 年 《FormandDesign 》一文中提到： “Order ，是所有物的创造者，本身并没有存 在意志，我之所以选择 Order 代替他，乃因人的知识太薄弱不足以表达思想。 ” “Order ”到底是什么呢？康自己尚且没有办法用语言解释清楚，我只能 试着用一些语言去表述。 其实，一切的解释都是多余， 因为这个东西只可意会， 但不解释却又无从领会。姑且试着用笨拙的语言去表达。 康所说的 Oder 是某种 “存在”，它没有实体， 也不具有任何的精神和意志。 它无处不在，无所不包，它创造了宇宙万物，一切都在 Oder 中仅仅有条的运 转。它具有永恒的特质，在宇宙产生之前就已经存在，在宇宙毁灭之后仍然不 会消失，故而永恒对于它来说也仍然是不存在的。它是如此的有力量，但却不 具有意志，一切都在自然而然中，自然的一切是它在宇宙中的“相” 。康说： 自然无意识，自然不在乎夕阳之美。 每次