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PAGE PAGE 1 初中艺术素质自我评价 1. 学校自我评价 文化素养 艺术素养 道德素养社会顺应力量每条50字 文化素养：  学习刻苦，有着良好的学  习方法和良好的学习态度  会合理支配时间，能够独  立学习，按时完成作业，  自动请教老师，能将所学  学问举一反三。  艺术素养：  喜爱生活，自然，有良好  的审美观，能够从生活中  发觉美，服装发型仪表能够达  达够到同学的要求，乐观  参与集体活动。  道德素养：  从来不会故弄玄虚，能够  真诚待人，同学有困难时  会准时关心他，说话算话  遵纪守法，懂得荣耻，尊  重长辈，关怀父母身体健  康，敬重老师，可以做到  自尊自律，不铺张任何一  粒粮食，不和别人攀比。  社会顺应力量：  能够本人整理房间，本人  干家务，遇到突发事情，  能够镇静，稳定，冷静的  思索问题，能够从本人的  小世界走出来，融入社会  的大集体中。 2. 艺术素养自我评价 自我评价（self-evaluation）自我意识的一种形式。是主体对本人思想、愿望、行为和共性特点的推断和评价。艺术素养自我评价，可从本身性格与艺术关联性说起，可以说下本身对艺术的见解，例如：  艺术素养自我评价  首先个人认为艺术素养的具备是一个人接受专业学习的必要前提，却又并非肯定的密不行分。  艺术本身即是笼统，它既是生活又是生活的升华体，是个人情感和精神生活的制造性表现；在可望不行及中既看着我们又为我们所看着，故而几乎任何艺术表现形式都 代表了特定的情感和思想。  从中提取的艺术素养的概念就是指一个人所具备的艺术方面的基础学问与肯定的审美力量，或者说，它使我们具备了能够辨别我们的所得 与所想间距离的力量，同时又通过各方面的积累成为我们身上一种由内而外的气质。  说到这里，不由质疑，既然如此，那么仅凭艺术素养也许便可以培养一个“前无古人，后无来者”的大家，谈何专业学习？ 不得不承认的是很多自学成才的先人们仍在照射着我们，这就说明或许我的想法某种程度还是有肯定道理的。虽然如此，莫非我们可以以偏概e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333431376538全的屏弃专业学习？显而易见，这是不现实的。  从一个平凡的学子的角度来说，我不得不承认，专业课的学习使我收益匪浅。某些稚嫩的思索绕过了圈套，在前进的道路上我得到了便利，从而得以有剩余的时间 来连续思索另一些或许依旧稚嫩的问题，既而某些时候在某些引导下再次绕过，前进。  “古之学者必有师”凡夫俗子承继老师深邃的思想、广博的学问，或许费劲或 许困难，但却基本保证了在“天才”欠缺的年月使这些“物件”能够流传下去，使某些“来者”可以踩着前人的脚印?????连续在通天塔上前进或暂停着（我  的意思是重在 连续，前进此时也就成了某种可有可无的性质），那么我们“连续”下去，可爱的“来者”们（或许是我们，或许是我们的后来人），两头难免会消失几个出类拔萃 的家伙。人的一生是有限的，追求却是无限的。  这时，“通天塔”上的记号就可以让才子们用有限的时间去做更多的事情，也就是上更多的梯在更高一点的地方用他 们更丰富的想象力和更敏锐的感知力为后来的后来留下些愈加深邃的思想和愈加广博的学问那些先进的，同时在循环往复的攀爬过程中等待被验证的不知是 否有益的世界观审美观。也就是说，专业学习其实是个旱涝保收的大工程，正在发挥着都江堰一样的重要功能。  睡眠也是一种艺术，在先人的孜孜不倦中被发扬光大，并且成为了某种人类生存的必要活动。若是我在苦读十数载诗书后，一日突然顿悟发奋去追赶睡眠，怕是没人会认为是我文化素养太高的原因。究竟钟子期和伯牙不是世世相见，中国也仅出过一个孔子罢了。  扩展材料  正确评价  正确的自我评价是关心我们作出正确的奋斗方向的条件。在实践的鉴别中，在与他人的比较中，要使思维方法尽可能地全面些、辩证些、敏捷些。人的学问、才能通常是处于离散、朦胧形态的，需要人们不断地挖掘、发觉和开发。  从个人爱好喜好、思维方式的特点、毅力的恒久性、已有的学问结构、献身精神与果敢魅力等多方面进行全面的调查和测试，将为你作出科学的自我评价供应有益的关心。正确地进行自我评价一般可以通过两种渠道：直接的自我评价和间接的自我评价。  直接评价  首先要熟识到本人的自然条件，包括健康状况、心理形态、情感特点、爱好倾向、学问水准、专业