福建省厦门市2021高二历史上学期期中试题（合格考，含解析.docVIP

PAGE 22 - 福建省厦门市湖滨中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题（合格考，含解析） 一、单选题 1.春秋战国时期，儒家主张“德治”、道家主张“无为而治”、法家主张“刑治”、墨家主张“贤治”。其共同内涵 A. 思想自由 B. 重建秩序 C. 崇尚礼制 D. 回归周制 【答案】B 【解析】 【详解】无论是儒家的“德治”还是道家的“无为而治”，抑或是法家的“刑治”和墨家的“贤治”，他们都是主张建立一种统治秩序，故B项符合题意；这些思想流派都主张遵循自己的主张建立的新的社会秩序和统治秩序，并非主张思想自由，排除A项；崇尚礼制和回归周制是儒家思想的特点，排除CD项。 2.孔子是我国古代伟大的教育家。他的教育思想中蕴含着人人都有受教育资格的主张是 A. 因材施教 B. 有教无类 C. 温故知新 D. 学思结合 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，孔子主张有教无类，这体现了人人有受教育的资格，选项B正确；因材施教与教育资格无关，排除A；温故知新、学思结合是学习方法，排除C、D。 【点睛】解题的关键是对材料中“人人都有受教育的资格”的理解。 3.梁启超曾说，如果让孔子当民国教育总长，他一定会像法国那样，把教育部变为教育美术部，把国立剧场和国立学样看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。由此可知，梁启超认为孔子 A. 注重美育对道德教化的作用 B. 注重道德，维护天理 C. 注重发展私立教育，有教无类 D. 注重用仁爱之心调节社会关系 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“如果让孔子当民国教育总长，他一定会像法国样，将教育部变为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停”可知，题干中梁启超认为孔子重视美术、戏曲演出、改良戏曲、音乐会等对教育的影响，据此可以联系到孔子注重美育对道德修养的辅助作用。故答案为A项。B项，根据所学可知，维护天理是理学家的主张，排除；CD项，注重发展私立教育，有教无类是孔子教育方面的主张；注重用仁爱之心调节社会关系是孔子“仁”的思想。二者都与题干中“教育美术部”不符，排除。 4.《庄子·天下》描述某一学派“多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰：不能如此，非禹之道也”。这一学派应是 A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 【答案】C 【解析】 【详解】根据“以自苦为极”，崇信“禹之道”，结合所学可知这种具有苦干和自我牺牲精神的学派是墨家，C项符合题意；其他三派特色，儒家重视“仁”、“礼”、道家讲求“无为”和法家崇尚 “法治”均与材料不符， ABD三项是错误的。 5.从汉武帝开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不沾染儒风，最终成为儒学的教化之地。据此可推断 A. 儒学成为正统思想 B. 尊卑贵贱等级秩序确立 C. 教育体系十分完善 D. 君权神授思想观念流行 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“从汉武帝开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不沾染儒风，最终成为儒学教化之地。”可知，汉武帝时期从中央到地方都受儒家思想的影响，到处都是儒学的教化之地。结合所学可知，汉武帝时期儒学成为正统思想，A正确；尊卑贵贱等级秩序确立于西周，与材料不符，B错误；据上分析可知，材料强调的是，汉武帝时期从中央到地方都受儒家思想的影响，到处都是儒学的教化之地，而不是教育体系的完善，C错误；据材料可知，D与材料不符。 6.南宋文天祥就义前写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。当时弘扬这种气节的思想学说是 A. 道家学说 B. 佛家思想 C. 程朱理学 D. 阳明心学 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”并结合所学知识可知，程朱理学注重人的气节、强调人的责任感和使命感，要求发奋立志等，这些思想都和文天祥的做法相符。故答案为C项。AB项，道家主张无为而治，顺应自然；佛家主张消极避世。此二者明显不符合题意，排除；D项，陆王心学的影响主要是在明代，与“南宋”不符，排除。 7.南宋朱熹主张“格物致知”，而格物就是“穷天理，明人伦，讲圣言，通世故”。明代王阳明主张“内心反省”，以“致良知”。他们的共同之处是都强调 A 道德修养 B. 君主专制 C. 科学真理 D. 经世致用 【答案】A 【解析】 【详解】无论朱熹的“格物致知”还是王守仁的“致良知”都体现了对人道德的要求，讲求人的品行，故选A；材料没有涉及君主专制的信息，排除B；材料没有涉及科学真理的信息，排除C；经世致用是明清之交的儒家思想的主要特点，排除D。 8.关汉卿代表作《窦娥冤》中有这样的情节：窦娥因冤屈被处斩，当时虽是六月，却天降大雪，此后当地三年大旱无雨。这一剧情蕴含的传