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高中语文必会常识大全（600 题） 单选题 1.对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是（） A、判官，古代设置的一种属官，宋代于各州府沿置，选派京官充任称签书判官 厅公事。 B、致仕，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。 C、笼，古代称诸侯或有爵位的大官死去。 D、文中的‚不豫‛是指不事先预备。例如《礼记·中庸》：‚凡事豫则立，不 豫则废。‛ 答案：D 解析：‚不豫‛是天子有病的讳称 2.下列对文中词语的相关内容的解说，正确的一项是（） A、嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等 等。 B、原文‚正统二年‛中的‚正统‛是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十 天干与十二地支两字相配，60 年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年 法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。 C、进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科 举考试按照等级次序先后分为院试、会试、乡试、殿试。 D、车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武 帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖 等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有‚英宗‛。 答案：B 1 解析：A 禅位：君王將帝位禅让給贤人或让位。指帝王生前將帝位傳給子孙。不 是皇帝登临皇位。C 古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿 试D ‚英宗‛是庙号，不是年号 3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A、辟置，宋代各路安抚司、转运司、知州等，可自选官员，称辟置，即征聘人 才，置为僚属。 B、迁、除、擢、权，是古代官职升迁常用的词语，但是汉代时贵右贱左，故将 贬官称为左迁。 C、起居舍人，官名，掌记录皇帝日常行动与国家大事，而舍人指战国及汉初王 公贵人私门之官。 D、言者，即谏官，对君王的过失直言规劝并使其改正，有‚廷诤‛和‚上封事‛ 两种规劝形式。 答案：B 解析：‚权‛指暂代官职，指行某职而无此官衔 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是() A、世祖，一般作为断代史开创者或者王朝的承上启下的人物的特定庙号，也有 作为开基者的。 B、父忧，是丁父忧，是指子女遭逢父亲去世而守丧事 C、征、辟指征召布衣出仕，与‚察茂才‛‚举孝廉‛一样，是自上而下选拔官 吏的制度。 D、连坐，是中国古代因一人犯罪而使有一定关系的人（如亲属、邻里或主管者） 连带受刑的制度。 答案：C 解析：‚察茂才‛‚举孝廉‛，是自下而上 2 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A、公，爵位名。《礼记·王制》：‚王者之制禄爵位，公、侯、伯、子、男， 凡五等。‛各王朝都有封爵制度，并且被封爵者都有封地且可以世袭。 B、炀帝，隋朝皇帝杨广的谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后， 给予的带有评判性的称号，可褒扬可批评，按照古代谥法，去礼远众称‚炀‛， ‚炀‛表示批评。 C、拜、转、出，表示任命或调任官职的词语。‚拜沂州刺史‛指授予沂州刺史 一职，‚转鲁郡太守‛指调动到鲁郡担任太守。‚出为岐州刺史‛，指从京官外 调到岐州担任刺史。 D、弑，杀。古代专指子杀父、下杀上为‚弑‛。宇文化及本为隋炀帝近臣，他 杀死隋炀帝自立为帝，故文中称其为‚弑君之贼‛。 答案：A 解析：有的爵位可以世袭，宋代之后也有很多封爵只是终身爵，身死爵除。 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是() A、劝进，指旧时部属劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立南宋政权。 B、藩镇，是唐朝中后期设立的军镇，‚藩‛，这里含有‚边界‛的意思。 C、廷对，指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者。 D、古人相信天意和人事彼此感应，故本文‚日有黑子‛被视为朝政有失的证据。 答案：B 解析：‚‘藩’这里含有‘边界’的意思‛错误，唐代‚藩镇‛亦称方镇，是唐 朝中、后期设立的军镇；‚藩‛是‚保卫‛之意，‚镇‛指军镇；唐代朝廷设置 军镇，本是为保卫自身安全。 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） 3 A、公，爵位名。《礼记·王制》：‚王者之制禄爵位，公、侯、伯、子、男， 凡五等。‛各王朝都有封爵制度，并且被封爵者都有封地且可以世袭。