安徽省育才学校2021学高二历史上学期11月考评试题（含解析.docVIP

专业 教育文档 可修改 欢迎下载 PAGE 1 - 高二历史上学期11月考评试题（含解析） 一、选择题（共24题，每题2分，共48分） 1.倡导“有思想力的人是万物的尺度”的是 A. 智者学派 B. 苏格拉底 C. 普罗泰格拉 D. 柏拉图 【答案】B 【解析】 “有思想力的人是万物的尺度”这一观点就是苏格拉底针对古希腊智者学派代表人物普罗泰格拉的“人是万物的尺度”所提出的，他强调的是人的思想力。一个人有思想力，才知道如何思考，如何正确地思考，综上所述本题答案只有选B是符合题意的，正确。 2.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”恩格斯此段话赞扬的是（ ） A. 文艺复兴 B. 宗教改革 C. 启蒙运动 D. 科学社会主义 【答案】C 【解析】 【详解】“思维着的悟性”即理性，从材料中的“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”以及“正义”“人权”等信息来看，材料中的观点强调理性的重要性，因此恩格斯此段话赞扬的是启蒙运动。故答案为C项。文艺复兴主张以人为中心，要求肯定人的价值和尊严，排除A项；宗教改革提倡“因信称义”，排除B项；科学社会主义总结出人类社会发展规律，排除D项。 3. 唐朝诗人杜牧的诗句南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中反应了（ ） A. 唐朝佛教兴盛 B. 唐朝时期儒学没落 C. 魏晋时期佛教兴盛 D. 魏晋时期佛教获独尊 【答案】C 【解析】 试题分析：AB项错误，材料说的是南朝；C项正确，佛教在为魏晋之际得到极大的发展，寺院林立；D项说法错误，儒家思想依然是社会的主流思想。 考点：魏晋南北朝时期佛教的发展 点评：佛教在东汉明帝传入我国后很快就本土化了，与中国的传统文化结合在一起。元宵节的出现就是说明了这一点。魏晋时期由于统治者的重视，得到很大的发展。在宋明之际更是如此，佛教和道教与儒学柔和形成了宋明理学。 4.伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要 A. 抨击愚昧 B. 倡导平等 C. 讽刺贪淫 D. 推崇人性 【答案】D 【解析】 试题解析：此题考查文艺复兴时期的代表人物。结合所学知识，伊拉斯谟是文艺复兴时斯的代表人物，“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么”反映了追求现实生活的幸福的思想，体现了人文主义精神，A项正确。BCD项不符题意 5.孟子说：“……百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”对上述言论理解正确的是（?? ） ①是对孔子思想体系核心部分的继承与发展　 ②其主张有利于当时社会生产的发展，有进步意义　 ③客观地反映了战争频繁年代人们对安居乐业的渴望　 ④提出了满足平民土地要求的思想 A. ①②③④ B. ②③ C. ①②③ D. ①③ 【答案】C 【解析】 【详解】“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣”强调官府不去干扰民众的生产，体现出的民本思想是对孔子思想体系核心部分的继承与发展；这一主张强调维护农民正常的生产秩序，有利于当时社会生产的发展，有进步意义；这一主张也客观地反映了战争频繁年代人们对安居乐业的渴望。①②③说法正确，故答案为C项。这一主张没有涉及土地制度，无法满足平民的土地要求，排除含有④的A、B、D项。 【点睛】本题属于组合式选择题，常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢，排除它，逐步缩小范围，最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管，而将所剩余相异的题肢加以比较辨析，从而根据题干的要求得出正确答案。 6.其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责，也有不少吟咏祖国河山的作品。“其”指的是下列哪位词人 A. 柳永 B. 苏轼 C. 李清照 D. 辛弃疾 【答案】D 【解析】 根据材料可知，该词人风格为豪放派，其诗词气势沉雄，豪壮悲愤，既有歌颂祖国河山、渴望国家一统的爱国热情，又难掩壮志难酬的悲愤和对建功立业的渴望；结合所学知识可知，辛弃疾具有崇高的理想和强烈的使命感，对在战场上成就功名有着巨大的向往，但是他对于自己的境遇无法释怀，始终不能摆脱现实的痛苦。岁月蹉跎，壮志难酬让他渴望铲除现实中的黑暗，在痛苦中热烈的追求，所以选D。柳永和李清照婉约词风，均为婉约派代表人物，与材料描述豪放派风格不符，排除AC。苏轼虽然属于豪放派，但是其诗词风格缺