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2015.10
4.清末《癸卯学制》明确指出,蒙养院的宗旨是
A.蒙养院和家庭教育并重 B.以蒙养院代替家庭教育
C.家庭教育辅助蒙养院 D.蒙养院辅助家庭教育
2015.4
4.清末学制提出蒙养院保育内容,除了游戏、歌谣、谈话外,还有【 】
A.图画 B.体育
C.社会 D.手技
5.在学前教育史上,确立“蒙养园”制度的学制是【 】
A.《癸卯学制》 B.《壬子一一癸丑学制》
C.《壬戌学制》 D.1951年《关于改革学制的决定》
2014.10
4.癸卯学制规定蒙养院课程有游戏、歌谣、谈话和【 】
A.常识 B.图画
C.手技 D.行仪
23.癸卯学制规定,蒙养院并不单独设立,而是附设在育婴堂和 。
2014.4
3.清末蒙养院制度,基本上仿照了
A.日本 B.美国
C.苏联 D.英国
近代外国人在中国办的学前教育机构,大致可以分为两种:一种是日本式的,一种是__。
2013.7
22.1904年,清政府颁布《_》,是中国第一个学前教育法规。
2013.4
癸卯学制规定蒙养院的师资称()
A.教习 B.保姆
C.乳媪 D.节妇
5.提出创立人本院对孕妇进行集体胎教的主张的是()
A.康有为 B.梁启超
C.蔡元培 D.恽代英
外国教会在我国最早设立的幼儿教育机构是_幼稚园_____
42.根据下列材料,分析外国教会在华兴办幼稚园的实质及其对中国学前教育的影响。
[材料]
“幼稚之年,正就我范围之时”,“上帝之宝座,可藉教师之讲台而至者,藉儿童之游戏而亦至”。
“欲定民主国民之根基,除幼稚园外,无他术也;欲使街巷顽童、家中劣子,成为安分之小国民,除幼稚园外,亦无他术能收效若是之速也”。
答:
一、设立幼稚园的实质
1、以基督精神奴化中国人的思想,培养高级治华代理人,是帝国主义在华兴办文化教育事业的终极目的。
2、欧美国家在中国设立幼稚园,均通过教会来组织,这些幼稚园外国化严重,企图以西方的物质文化生活方式征服中国儿童;
3、另外宗教色彩浓厚,希望中国儿童从小就忠于基督,成人以后便可以服服帖帖地受洋人摆布。牧师梅因曾颇有把握地说,如果给他机会训练儿童一直到7岁,便可以保证使儿童以后对教会一直保持忠诚。
二、对中国学前教育的影响
1、大约19世纪80年代,西方教会在中国沿海福州、宁波开始兴办学前教育机构,以后教会办的幼稚园逐渐增多。
2、实施的是儿童未入小学前的学龄前教育,用日常儿童生活中耳、目、手等感官所能直接接触到的事物,予以感性知识的训练,为进入小学打好基础。
3、1922年中华基督教教育调查团的报告,基督教教会学校在“五四”运动前夕共7382所,其中幼稚园139所。南京女师1924年调查,全国有幼稚园190所,其中教会办的156所,占全国总数的80%。可见,外国人在中国办的幼稚园的地位。这些幼稚园还通过各种途径,对中国人自办的幼稚园施加影响,造成幼稚园教育的“外国化”倾向。
4、西洋宗教式幼稚园,实行洋化教育,玩外国玩具,唱外国歌曲,孩子不过中国国庆节,却过圣诞节,甚至吃点心也要外国货。如此培养,无疑是训练小基督徒。但是它的教育内容和教育方法,更符合儿童年龄特点,儿童在园生活是天真烂漫的,他们与保姆的关系也是比较融洽的。然而,这种幼稚园却难于与中国的蒙养院接轨,二者同时并进,几乎不发生关系,却是日本式的幼稚教育模式更容易被中国人吸收。这种情况一直持续到民国八年、九年。
2012.07
4.康有为的学前教育思想主要体现于他的()3-93
A.《儿童保育》 B.《幼儿教育概论》
C.《家庭教育》 D.《大同书》
5.传教士在中国最初办的学前教育机构是()4-100
A.幼稚园 B.蒙养园
C.蒙养院 D.小孩察物学堂
中国最早创办的公立学前教育机构是 .
37.简述学前教育从传统的家庭教育向社会教育转变的必然性。上卷3-81
答:
(1)经济上的要求;
(2)政治上的要求;
(3)思想上的要求。
42.下面是一位近代思想家的学前教育思想。请根据材料指出是哪位思想家,并分析他
(她)在学前教育方面的思想是什么?其进步意义和历史局限是什么?3-92 3-94
“公立政府者,人人所共设也;公立政府当公养人而公教,公恤之。公养之如何?一日人本院,凡妇女怀妊之后皆入焉,以端人生之本;胎教之院,吾欲名之日人本院也,不必其夫赡养。二日公立育婴院,凡妇女生育之后,婴儿而拨入育婴院以育之,不必其母抚育。三日公立怀幼院,凡婴儿三岁之后,移入此院以鞠之,不必其父母怀抱。公教之如何?四日公立蒙养院……五日公立小学院……六日公立中学院……七日公立大学院……”
答:
(1)康有为。
(2)“公养”、“公育”思想。
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