《中国古代文学史》（第二版） 23第五编 宋代文学 第十一章 宋代“说话”与宋元话本.pptxVIP

第十一章 宋代“说话〞与宋元话本 本章内容 第一节 说话四家与话本 第二节 小 说 话 本 第三节 讲史话本与说经话本 第一节 说话四家与话本 都市经济的繁荣和市民文化娱乐的需求，招徕了众多以伎艺谋生的人，形成了规模不一的公共娱乐场所。 说话有四家：一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。说公案，皆是搏刀赶棒、及发迹变泰之事。说铁骑儿谓士马金鼓之事。说经谓演说佛书。说参请谓宾主参禅悟道等。讲史书，说前代书史文传、兴废争战之事。最畏小说人，盖小说者，能一朝一代故事，顷刻间提破。合生与起令、随令相似，各占一事。 随着说话伎艺的开展兴盛，话本产生了。 首先，总体结构方面，在主体故事前有个引子；在主故事结束后，以总结全篇、深化主旨的诗句为结尾，照应篇首。 其次，叙事手法方面，话本多使用第三人称全知全能视角 第二节 小 说 话 本 一、现存小说话本概况 现存宋元小说话本，除?红白蜘蛛?外，都仅见于明刻话本集。研究者依据?醉翁谈录??宝文堂书目??也是园书目?等文献，并参证宋元戏曲、官制、地理等多方资料，鉴定宋元旧篇约有四十馀篇。 二、小说话本的体制 小说话本体制较为固定，可细分为题目、篇首、入话、头回、正话和篇尾六个局部。 不过，并非所有小说话本都严格地分为六局部。有的小说话本将入话和头回合二为一，如?简贴和尚?。有的或是文本中略去了某个局部，如?宿香亭张浩遇莺莺?没有入话和头回故事。 三、小说话本的题材 小说话本的题材多样，?醉翁谈录·小说开辟?按内容将其分为灵怪、烟粉、传奇、公案、朴刀、捍棒、妖术、神仙。 生动传情地讲说爱情故事，是说话艺人的必备技能。?闹樊楼多情周胜仙??宿香亭张浩遇莺莺? 小说话本的公案故事颇受欢送，这类话本有?合同文字记??错斩崔宁??简贴和尚?等。 小说话本还有不少神怪类故事，如?西湖三塔记??洛阳三怪记??崔衙内白鹞招妖?等。 四、小说话本的叙事特点 首先，文本中运用大量套语，评论、描述语言程式化，次要人物符号化。 其次，表达者常介入叙事过程，或参加评论和警示，或为调节叙事节奏，转换话头。 最后，小说话本以人物行为和事件开展为叙事中心，疏于刻画人物性格和内心，人物行为和人物的性格都为故事情节效劳。 此外，小说话本的语言具有口语化、个性化的特点，贴近市井生活，切合人物身份。 第三节 讲史话本与说经话本 一、讲史话本 讲史话本，主要内容为历代兴废战争之事，如?薛仁贵征辽事略??武王伐纣平话? 宋元讲史话本，?永乐大典?“话〞字部收有26卷之多，惜都不存。现存讲史话本有?五代史平话?、元建安虞氏刻“全相平话五种〞及?永乐大典?“辽〞字部所收?薛仁贵征辽事略? ?五代史平话?为宋人旧编，分梁、唐、晋、汉、周五个局部，每局部上下两卷，共十卷。 讲史话本直接影响了明清历史演义和英雄传奇，刺激了章回小说的产生。如?三国志平话?和?乐毅图齐七国春秋后集?，除了图中有标题，本文中还有阴文小题目，标明本段所述情节内容，这无疑是后来章回小说回目之肇端。 二、说经与?大唐三藏取经诗话? “说经〞说的“话〞主要还是俗讲变文中最世俗的和由之演绎出的趣闻趣事，虽然还程度不同地带有宣教的意旨，但娱乐性却成为主导的倾向，有的还很粗俗秽亵。 “说经〞类的话本罕见。一是因为没有明显的文体特征，混入小说话本中了，如?清平山堂话本?中的?花灯轿莲女成佛记??五戒禅师私红莲?即是；二是由于大都是据晚唐五代的俗讲演说，没有另行书写 ?大唐三藏取经诗话? 这本?诗话?不仅十分粗糙，而且有错乱，是个较为拙劣的文本，显然是唐玄奘天竺取经史事初步神怪故事化的一种形态，有猴行者随行降妖、毗沙门大梵天王随时相助，改恶从善的深沙神无疑是后来西天取经中的沙僧。可以说?诗话?已形成唐僧西天取经故事的雏形，其中详略不一的情节、话语，经过宋元说话人的演绎、书会才人的增饰，或照原“话〞扩展，或移花接木式的架接、繁衍，汇入后出的文本中。 思考题：   1. 如何理解话本与“说话〞的关系？ 2. 小说话本的叙事艺术有何特点？