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唯物论、辩证法与认识论三者关系 唯物论、辩证法与认识论三者关系 第 PAGE 页码 页码页 / 总合 NUMPAGES 总页数 总页数页 唯物论、辩证法与认识论三者关系 唯物论、辩证法与认识论三者的关系 唯物论、辩证法、认识论三者之间的关系 罗 先 树 马克思主义哲学主要包含辩证唯心主义和历史唯心主义，辩证唯心主义一般又分为辩证的唯心主义、唯物辩证法、辩证唯心主义的认识论三个局部。学习哲学知识，不单要明确这三个局部各自的知识范围，更要清楚地认识到这三个局部之间的辩证关系，从整体上来掌握辩证唯心主义的科学内涵。 辩证法和唯心主义的研究对象是一致的，即都是客观世界，只可是两者研究的角度不一样。唯物论说明世界的实质“是什么〞，辩证法那么进一步回复客观世界“怎么样〞，处于什么样的状态，两者互相浸透，不行切割。 马克思主义哲学在解决物质和意识的关系问题时贯衣着辩证法思想。它把物质世界看作是一个互相联系的、充满着矛盾的一致整体和无穷展开的过程；它在成认物质决定意识的同时，又充足一定了意识的能动作用。所以，马克思主义哲学的唯物论是辩证的唯物论。 马克思主义哲学的辩证法在解说客观世界“怎么样〞的问题时，是从唯物论原那么出发的，是成立在“物质决定意识〞这一根基上的。它把辩证法的规律第一看作是客观世界所固有的规律，把思想规律看作是外面世界的规律在人脑中的反应；它以为辩证法不外是人们从客观物质世界中高度抽象出来的、能从根本上反应事物固有的内在和实质联系的方法，而不是人的脑筋臆想的产物。所以，马克思主义哲学的辩证法是唯物的辩证法。 认识论是对于认识的根源、实质、内容、作用和展开规律的学说，是马克思主义哲学的重要构成局部。辩证唯心主义的认识论坚持“从物到感觉到思想〞的路线，是成立在物质决定意识这一唯心主义的根基之上的。坚持实践对认识的决定作用，也就是坚持了物质第一、意识第二的唯心主义原那么；辩证唯心主义认识论又是以实践为根基的能动的反应论，它坚持并贯串了唯物辩证法的根本思想，科学正确地解决了主体与客体、实践与认识的关系，揭露了认识展开的过程、实质与规律，为人们供给了探究真谛的正确门路。 同时，马克思主义的辩证唯心主义和唯物辩证法是人们在实践根基上对客观物质世界的最科学、最实质、最抽象的反应，是人们对客观物质世界的正确认识，这类正确认识的根源是实践，并且跟实在践的展开而不停展开，并且也必定要听从认识的展开规律，。实践的看法是马克思主义辩证唯心主义认识论的首要的和根本的看法。正是实践，才使马克思主义的唯心主义成为科学的、完全的辩证唯心主义；也只有实践，才能使马克思主义的辩证法上涨为最完好、最科学、最全面、最丰富的唯物辩证法。 由上可见，马克思主义哲学所说的唯物论，是辩证的唯物论；所说的辩证法，是唯物的辩证法；所说的认识论，是辩证唯心主义的认识论。这三者互相浸透、不行切割，缺乏了此中的一个方面，都会损害马克思主义哲学的完好性和科学性。所以，马克思主义哲学的辩证唯心主义、唯物辩证法和辩证唯心主义认识论三者从根本上是一致的，是一致的。 作者工作单位：贵州省遵义中山中学 ：0852——8013058 ：563102 唯物论、辩证法、认识论三者之间的关系 罗 先 树 马克思主义哲学主要包含辩证唯心主义和历史唯心主义，辩证唯心主义一般又分为辩证的唯心主义、唯物辩证法、辩证唯心主义的认识论三个局部。学习哲学知识，不单要明确这三个局部各自的知识范围，更要清楚地认识到这三个局部之间的辩证关系，从整体上来掌握辩证唯心主义的科学内涵。 辩证法和唯心主义的研究对象是一致的，即都是客观世界，只可是两者研究的角度不一样。唯物论说明世界的实质“是什么〞，辩证法那么进一步回复客观世界“怎么样〞，处于什么样的状态，两者互相浸透，不行切割。 马克思主义哲学在解决物质和意识的关系问题时贯衣着辩证法思想。它把物质世界看作是一个互相联系的、充满着矛盾的一致整体和无穷展开的过程；它在成认物质决定意识的同时，又充足一定了意识的能动作用。所以，马克思主义哲学的唯物论是辩证的唯物论。 马克思主义哲学的辩证法在解说客观世界“怎么样〞的问题时，是从唯物论原那么出发的，是成立在“物质决定意识〞这一根基上的。它把辩证法的规律第一看作是客观世界所固有的规律，把思想规律看作是外面世界的规律在人脑中的反应；它以为辩证法不外是人们从客观物质世界中高度抽象出来的、能从根本上反应事物固有的内在和实质联系的方法，而不是人的脑筋臆想的产物。所以，马克思主义哲学的辩证法是唯物的辩证法。 认识论是对于认识的根源、实质、内容、作用和展开