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描写寒衣节的作文 寒衣节 “十月城隍又出巡，旌旗蔽日少风尘。可叹多少如花女，扮作披枷戴锁人。”这首宋朝的竹枝词，写的是古代农历十月一日，俗语称作“开鬼门”，传说在阴曹地府被禁锢的鬼魂全“解放”了来年清明节才重回墓田，在这天都要在各自的坟墓收取亲人送来的棉衣和“钱粮”，所以又称为“寒衣节”。县城的百姓要抬着“城隍爷”出巡游走，查勘民间的善恶和惩办囚禁邪魔恶道那些村姑、少妇扮作阴间遭镇压的鬼魂。 农历十月一是旧时“三冥节”清明节、上元节、寒衣节之一。此时冷风萧瑟、草木凋零。早先，章丘、历城、邹平一带的农家都用彩纸裁剪衣裤、冠履，准备丰盛的供品，由家长带领儿孙到祖先的墓田焚烧、祭祀。 儒家历来信奉“忠厚传家、诗书继世”。过去乡间民风淳朴，孝道世代相传，“寒衣节”祭拜祖先要遵照前辈的制礼定俗，以追思先祖、启迪后人，从而保家命绵长，孝道不衰。 古代祭扫坟墓分为墓祭、堂祭和家祭多种。礼仪活动都有完备的程序。上坟祭拜时要求“心必诚”，前三日便禁酒持斋;二要“行必敬”，进入坟地时言行举止要稳重、肃穆，礼仪过程如经历一次圣洁的洗礼。 墓祭。家长带领阖家老幼进入墓地须先整衣、肃容、心怀敬意，切勿喧哗嬉闹;走近坟墓要先薅草抛石、清理地面，并在墓前画一圆圈，坟墓方向留一缺口;敬献供品要先主面食再副肉菜，后摆置酒水;焚烧香纸时称为“发钱粮”“送寒衣”