安徽省2021届高三考前语文最后一卷.docVIP

安徽省2021届高三考前最后一卷 语 文 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 我们时代的审美表情正在变得越来越丰富。至少在表面上，“美”这个概念得到了历史上从来没有过的尊崇，而“美学”也似乎进入了全面开疆拓土的时期。放眼望去，“美”几乎无所不在，“美容”“美体”“美发”“美肤”等名词深入人心，“科技美学”“生活美学”“居室美学”“身体美学”“新闻美学”“消费美学”“使用美学”等新潮名词大量繁殖，也越来越具有一种炫惑的时尚感。医生、广告人、商家、房地产开发商等几乎都成半个美学家。“美”不再仅仅是令人心向往之而不能至的艺术的专有领域，“美学”也不复是拥有良好艺术感觉和理论思考能力的学者的专利了。“美”越来越平行、融合于生活的各个层面，“美学”则成为现实生活的一种阐释和装点，或者用韦尔施的话说：“美学走向了前台。” 然而，此种美学与生活的合流（日常生活的审美化、审美活动与日常生活的边界模糊）未必是一个令人振奋的现象，它与其说是美学的扩张，还不如说是某种与美学精神背道而驰的现实意志的胜利，就像“人造美女”的火热恰恰表明了越来越多人对现实不合理性别秩序的认同一样。韦尔施认为，日常生活的“审美化意味着用审美因素来装扮现实，用审美眼光来给现实裹上一层糖衣。”也就是说，“美学”已经沦为一个粉饰现实造就时尚的道具、一个被用以提高物质品质和身价的幌子、一种为某些值得向往的消费行为或生活方式提供合理性的理论话语、一种帮助某一类人确立心理优势从而调适其心态增加其快感指数的“意识形态”。 我们必须认识到，今天存在两种美学。除了充斥于生活中的热气腾腾的时尚化“美学”外，还有一种相形之下显得寂寞而内敛的学院化“美学”。一般意义上的文艺美学正是属于后者。总体而言，它恪守着基本的学术规范、执着于既定的学科性质，关注文艺本身的审美特性，“从美学角度探讨表现和再现、写意和写真、形似和神似、情与理、虚与实、动与静、疏与密、奇与正、隐与秀、真与幻等等一系列关系，探讨如何通过上述关系的确切处理从而产生无穷无尽的审美魅力”，并且努力寻找着自身的存在理由和价值。可是，“人们太容易就美学定义来玩概念游戏，将它仅仅当作一种艺术观”。也许是日常生活在盗用“艺术”“美学”的名义吧，但如果文艺美学在面对此种泛美学主义的现实世界，只是采取无所作为的规避策略，龟缩于一般性的学科惯例、沉醉于不断加剧的思想惰性的话，其边缘化地位将会进一步加剧，也就真的只能流于孤芳自赏了。深刻认识到日常生活审美化冲击的韦尔施也相信：“作为审美的反思权威，美学必须在诸如日常生活、政治、经济、生态、伦理和科学等领域里，来寻找今日的审美方式。” 美学作为一门自足性学科的焦虑无疑加剧了，当代的美学研究者也已经开始了他们的反思。薛富兴在《生活美学－一种立足于大众文化立场的现实主义思考》中提出：“美学应以当代大众现实审美活动为起点、为归宿。审美当是人生之艺、人生之情、人生之趣、人生之福。当代美学应当走出理论美学、艺术中心论与精英立场，关心当代大众心理健康，参与造就当代大众精神幸福的文化工程。”还有论者发表《美学的扩张：伦理生活的审美化》，主张“以对生活的审美观取代道德观，让审美成为生活的基础和目的。”不妨这么说，文艺美学在现在以至将来一段时间的一大聚焦点必定是“日常生活审美化”。文艺美学的逻辑主语可能而且应该是“艺术化生活”或“生活化艺术”，美学的历史主体必须是“人”，它直接指向人的生存境遇。美学没有理由将自己与生活、人生隔离开来。但美学也绝不能对于融合日常生活的“美学”尤其是时尚化美学照单全收，跟在时尚或流行大众文化后面亦步亦趋，进行肤浅的跟进和阐释。 （摘编自陈望衡《“美学”的焦虑与价值基座》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.“美”越来越平行、融合于生活的各个层面，不同职业的人，如医生、广告人、房地产开发商等都成了个美学家。 B.科技美学、生活美学、居室美学、身体美学、新闻美学等新潮名词大量涌现，“美”的概念至少在表面上得到尊崇。 C.美容、美体、美发、美肤等名词尽人皆知，美学走向了前台，越来越多的人拥有良好艺术感觉和理论思考能力。 D.当下美学与生活的合流虽说是美学的扩张，但是它与真正的美学精神背道而驰，只不过是现实生活的装点而已。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.首段通过列举大量美学新潮名词，描述当下日常生活审美化现象，揭示了今天的审美表情变得越来越丰富的现实。 B.文章引用韦尔施的论断，来揭示当下美学与生活合流现象的背后，美学沦为了造就时尚的道具，提高身价的幌子。