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爱屋及乌的历史故事 爱屋及乌 商朝末年，商纣王的统治十分残暴，民心尽失。周武王就率兵灭了商朝，建立了周朝。建国后，武王对如何处理商朝留下的官员很伤脑筋，他问姜太公：“周朝建立了，对商朝的官员到底应该怎样处置?”姜太公说：“我听说爱其人者，也爱其屋上的乌鸦注：乌鸦常被人认为是不吉利的鸟。还是把他们全部杀了为好。” 听了姜太公的意见，武王不大赞同。于是，他又召见召公，问了同样的问题。召公回答说：“我曾听人说：贪官污吏跟商纣王一起压榨老百姓，一定要把他们处死;而对老百姓公正、廉洁的好官员，就应该让他们活着。我们必须把有罪的和无罪的，好的和坏的区分开来。坏的处以死刑，一个也不留。” 周武王听了还是不满意，最后他向周公询问这个问题。周公说：“我认为应当让这些官员们全部回到自己的家里，各自耕种自己的田地，自食其力。然后，再通过施行仁政来感化全国的老百姓，天下必然太平。” 武王听后十分高兴，就照周公的办法去治理国家，结果，天下很快就安定下来了。 ——《尚书大传·大战》 【求解驿站】喜爱那所房屋，连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻由于喜爱某人也连带地喜爱与他有关系的人或物。 【活学活用】小涛认为女朋友画的画精美绝伦。朋友却说他～，并不以为然。 【妙语点拨】一个人看到房子好，喜欢房子，连房顶上的乌鸦也跟着喜欢了。 这种现象在心理学上被称为晕轮效应。所谓晕轮效应，即在认知过程中放大了对方的优点，掩盖了其缺点，有以点盖面的意思。更明确地说，就是在对某一个人的评价中，评估者对评估对象在某些方面的良好印象会影响对其他方面的评估。人际交往中，我们应该懂得利用晕轮效应，以便给人留下良好的印象，进而赢得对方的爱戴与友谊。 爱屋及乌故事典故 公元前11世纪中期，周文王死后，他的儿子继位，这就是周武王。周武王得到吕尚和周公旦的帮助，国家兴盛。 这时候，纣的暴政却越来越厉害了。商朝的贵族王子比干和箕子、微子非常担心，苦苦地劝说他别这样胡闹下去。纣不但不听，反而发起火来，把比干杀了，还惨无人道地叫人剖开比干的胸膛，把他的心掏出来，说要看看比干长的是什么心眼儿。箕子装作发疯，虽然免了一死，也被罚作奴隶，囚禁起来。微子看见商朝已经没有希望，就离开别都朝歌出走了。 周武王把军队开到盟津今河南孟津东北地方，举行了一次大检阅，有八百多个小国诸侯，不约而同地来到盟津会师。大家都向武王提出，要他带领大家伐商。但是武王认为时机未到，检阅结束后又回到丰京。 回丰京后，周武王整顿内政，扩充兵力，联合西方和南方的部落，准备讨伐商纣。大约在公元前11世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，就发兵五万，进攻商纣王。 双方在牧野今河南省境内展开大战。虽然兵力悬殊，但由于商朝的军队中大部分是奴隶，他们平时恨透了纣王，不但不抵抗，还纷纷倒戈起义，引导周军攻入商朝首都。走投无路的商纣王自焚而死，商朝至此灭亡。 周武王打败了殷商，但是对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。召见姜太公，问道:该怎样对待他们的人员呢?太公答道:我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样? 爱屋及乌的心理分析 爱屋及乌比喻爱一个人而连带地关爱与他她有关系的人或物。说明一个人对另一个人或事物的关爱到了一种盲目热衷的程度。在心理学上来说，这是一种晕轮效应。 晕轮效应，又称光环效应，属于心理学范畴，晕轮效应指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。 爱屋及乌的形成原因，与我们知觉特征之一--整体性有关。我们在知觉客观事物时，并不是对知觉对象的个别属性或部分孤立地进行感知的，而总是倾向于把具有不同属性、不同部分的对象知觉为一个统一的整体，这是因为知觉对象的各种属性和部分是有机地联系成一个复合刺激物的。譬如，我们闭着眼睛，只闻到苹果的气味，或只摸到苹果的形状，我们头脑中就形成了有关苹果的完整印象，因为经验为我们弥补了苹果的其他特征，如颜色绿中透红、滋味甜的、触摸感光滑的，等等。由于知觉整体性作用，我们知觉客观事物就能迅速而明了，窥一斑而见全豹，用不着逐一地知觉每个个别属性了。 对人知觉时的晕轮效应，还在于内隐人格理论的作用。人的有些品质之间是有其内在联系的。比如，热情的人往往对人比较亲切友好，富于幽默感，肯帮助别人，容易相处;而冷漠的人较为孤独、古板，不愿求人，比较难相处。这样，对某人只要有了热情或冷漠的一个核心特征，我们就会