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生态文明及其建设 ;一、文明与文明的演进
二、生态文明
三、崇明生态文明建设的可能途径 ;一、文明与文明的演进
(一)文明及其内涵
(二)文明的演进
(三)对工业文明的反思 ;物质文明、精神文明、政治文明
文明的扩张、文明的冲突
基督教文明、伊斯兰文明、儒教文明
古圾及文明、现代西方文明
野蛮与文明
举止的文明、生活方式的文明 ;(一)文明及其内涵 ;2、文明的内涵界定
“文明”:人类进步的状态。
(1)人类的活动及其结果(物质文明、精神文明、政治文明总和)
(2)由原始人性(动物性,美好与野蛮并存)向美好人性(抑野扬善:人与人、人与自然和谐,使人类生活更美好)演进 ;(3)文明的结构:
A、文明的内核:人的观念的集合,尤其是价值观。
B、文明的外显形态:
人的行为方式:关于学习、关于生产、关于消费、关于家庭
人活动的物化结果:政治体制、制度、市场形态、住宅建筑、城市发展 ;(4)一个健康文明体的判断标准:
A、主体(主流)观念的进步水平
B、文明体:人群所持观念的清晰、稳定和普遍程度
C、观念与外化形态的一致性 ;(二)文明的演进
从人与自然的关系维度,人类社会的文明史:
1、原始文明
2、农业文明
3、工业文明
4、生态文明;1、原始文明:
(1)人的诞生——会制造、会使用工具;(“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力,从而最终把人同动物区分开”《反杜林论》)
(2)经历的年代:共300万年; ;(3)主体观念:
A、自然中心主义:无法理解自然现象,导致把自然现象视为神的造化,出现灵论、巫术、图腾崇拜等;
B、人与自然关系的认识是不清晰的; ;(4)实际的关系:
A、顺从关系:人如同其他动物是自然中的一部分,采集野果、捕鱼、狩猎等,以树叶为衣,以溶洞为居,直接从自然界中获取生活资料。
B、微弱的征服关系:出现了原始的、零星的耕作行为,但十分粗放,只有种和收两个环节,只取不给,土壤营养平衡完全靠自然植被的自我恢复。
;总关系:原始农业的出现,导致了人与自然的第一次分离,人与自然成了轻微的掠夺与被掠夺的关系,但总体上说,人与自然是和谐的,是一种原始的绿色文明。 ;2、农业文明:
(1)标志:种植业和畜牧业的出现;定居;乡村式的居住方式;灌溉;人文文化(农耕文化、人伦文化、人事文化);智慧创造得到了强化。
(2)经历的年代:1万年。
(3)主体观念:
——亚人类中心主义:从自然中心主义向人类中心主义的摇摆。 ;(4)与自然的关系:
A、轻、中度的掠夺与被掠夺关系:大量的烧山、砍伐森林,用于耕作,城建(森林与含水);
B、顺从关系:靠天吃饭
;c、与自然科学结合关系:早在数千年前的农耕时代,我国的有机农业就包含了生态合理性的初步思想。积极倡导:精耕细作;充分用地,积极养地,用养结合,“地力常新”;因地制宜,农牧结合,多种经营;保护自然资源,注意生态平衡,反对“竭泽而渔”,“樊数而田”;综合防治病虫害;充分合理利用各种资源等;总体的关系:仍属于绿色文明,与自然基本是和谐的。 ;3、工业文明:
(1)标志:蒸汽机的出现。
(2)经历年代:300年
(3)主体观念:一切为了人,征服自然、改造自然,为人服务。
;(4)与自然的关系:
化石能源的超速消耗,导致能源问题和环境问题;
化肥、农药的大量施用,导致食品安全和环境问题;
生物技术的不当应用,导致科学伦理、生物入侵等问题
人口爆炸,导致更多复杂的社会与环境问题
军事科学的发展,导致人类生存安全问题 ;总体关系:
人类掌握了强有力的现代工具与技术后,与自然的又一次更大的分离。人类在很多地方超脱了对大自然的依附,成了大自然的主人。
人与自然和谐关系遭到严重破坏,严重威胁着人类的生存。 ;(三)对工业文明的反思
宏观:生态环境恶化,自然资源枯竭。中观:通过工业污染和危害取得的“利”,花费几倍、几十倍代价都难以弥补过来。得不偿失。微观:污染等会通过食物链等影响人类健康。 ;1、人与自然关系的反思:
人类不能无限地索取和肆意地破坏自然。人既不是自然神的奴隶,也不是征服自然和驾驭自然的主宰,而是自然的伙伴,是自然界平等的一个成员。人必须和自然和谐协调共同发展。否则人类也将失去自己赖以生存的基本条件,最后毁灭人类自身。;2、科学技术与自然关系的反思:
科学的双重性
科学的伦理性
科学是强大的,但不是万能的。
;3、社会发展与自然关系的反思:
为了社会的健康发展,不但要开发利用自然资源,同时更加需要保护自然、改善自然。
再生资源、再生能源;人工绿化。 ;4、人与社会关系的反思
国际生态观
5、当代人与后代人关系的反思 ;二、生态文明
(一)生态文明的内涵
(二)可持续发展观
(三)生态文明建设的目标与内容;(一)生态文明的内涵
生态文明是以可持续发展为核心观念,在物质生产和精神生产中
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