《谏太宗十思疏》复习》教案模板.ppt

It is applicable to work report, lecture and teaching; 魏征病逝家中。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征殁，朕亡一镜矣。” 魏徵在文化事业上也颇有贡献，曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作。《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。他在《隋书·文学传》序中，对汉魏至隋的文风作了概括的评论，崇尚质朴纯正，反对浮靡轻巧，视梁陈以来的宫体、骈俪一类作品为“亡国之音”，反映了他的文学观点。他的谏议政论文，颇传名篇。贞观十一年（637）上《十思疏》，告诫太宗“居安思危，戒奢以俭”，太宗置于案头，奉为座右铭；贞观十三年，又上《十渐不克终疏》，直指太宗在十个方面行为不及初期谨慎，太宗书于屏风之上，这类文章，虽用偶句，但词旨剀切，气势雄骏，无典故堆砌之病，已表现出由骈入散的倾向。后来刘知几的论文、陆贽和欧阳修、苏轼等人的献纳、奏议之文，都受到他的影响。诗多颂功祀神之作。但五古《述怀》一篇，意气慷慨，语言劲健，在初唐诗歌中不失为格调较高的作品。 《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》俱著录《魏徵集》二十卷，已佚。《全唐文》存其文三卷，三十多篇。《全唐诗》存其诗一卷，三十多首。事迹见新、旧《唐书》本传。 （选自《中国大百科全书·中国文学》，中国大百科全书出版社1988年版）; 太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺？” 译文： 唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝，发怒说：“一定要杀掉这个庄稼汉!”长孙皇后问：“谁冒犯了您？”太宗说：“难道有超过魏徵的吗？经常在朝廷上同我争辩，使我难堪不痛快。”长孙皇后退下去穿上上朝时的礼服，戴上凤冠站在太宗旁，太宗吃惊地说：“皇后为什么这样？”长孙皇后回答：“我听说皇上圣明臣下才??诚。现在您圣明，所以魏徵才能直言。我有幸能在后宫充数，怎敢不为您祝贺呢！” ;写作背景 这篇奏章是魏征于贞观十一年（637）写给唐太宗的。当时，经过战后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。魏征在这一年的三月至七月，“频上四疏，以陈得失”，这是其中的第二疏。因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了这些奏疏后猛醒，感到很惭愧，写了《答魏征手诏》，称赞魏征“诚极忠款，言穷切至”，并说“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦”（弦、韦是用以警戒之物），表示从谏如流。魏征死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文并对侍臣说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征殁，朕亡一镜矣！”;二、研读文本 （一）、第1段 1.指出红色字的词类活用并解释。 必固其根本 人君当神器之重 居域中之大 不念居安思危 2.指出红色字的古今异义。 必固其根本 3.指出红色字实词的意义。 必浚其泉源 德不厚而思国之安 虽在下愚 4.指出红色字虚词的意义和用法。 欲流之远者 源不深而望流之远 虽在下愚 人君当神器之重 戒奢以俭 斯亦伐根以求木茂 5.指出下列句子的文言句式。 将崇极天之峻 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 ;6.翻译。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安， 虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？ 人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭。 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 问：作者怎样提出“居安思危，戒奢以俭”的论题？ 第一段：以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。;（二）、第2段 1.指出红色字的古今异义。 既得志，则纵情以傲物 傲物则骨肉为行路 2.指出红色字的词类活用并解释。 貌恭而不心服 3.指出红色字实词的意义。 莫不殷忧而道著 能克终者盖寡 则纵情以傲物 虽董之以严刑 4.指出红色字虚词的用法和意义。 莫不殷忧而道著 有善始者实繁 岂取之易而守之难乎 虽董之以严刑 震之以威怒 终苟免而不怀仁 5.指