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古代传统美德的故事有哪些 诗曰：卢氏睦族，长幼咸临，敬承慈爱，各得欢心。 唐朝有一个姓卢的女子，从小就深受圣贤教诲的影响。在她七岁的时候，已经能懂得《诗经》的经义。长大以后，她嫁给了一个名叫柳镇的人，人称柳卢氏。 自从嫁到柳家，一方面，她服侍公公和婆婆非常孝顺，可谓体贴入微。另一方面，她对待柳家的所有亲戚和宗族们也是以诚相待，尽心尽力，相处得十分和睦。从她的言语行为之中，无不体现出在圣贤思想影响之下，一个女性应有的美德。不久，她的孝顺和仁义，就流传于邻里乡党之间，远近闻名，有口皆碑。 后来，柳镇被调到了朝廷里去做御史。柳家的亲戚和宗族们居住的地方，距离他们也有一千里以上的路程。卢氏为了使丈夫能够在朝廷里安心地做事，自己能更好地关照亲戚和宗族们的生活，就作了一切准备，将柳家的所有亲属，包括侄子和外甥等，统统迎接过来，共同居住。 面对人口众多的这个大家庭，卢氏的心中时时想着的是每一个人的需要。因此，她做起事来，诚敬而又谨慎;待人更是谦恭得体。对待尊长，她万分恭敬，处处把自己放在最卑微的位置上;对待年幼或晚辈者，她就百般慈爱，像亲生父母一样爱护他们;对待和自己平辈的，她就视为手足，关爱备至。 卢氏对族亲们的真诚付出，不仅把所有人都照顾得无微不至，满心欢喜，也使得这一个大家庭充满了和谐与温馨。 不料时逢荒年，又发生了“安史之乱”。柳家这一大家子人，随着逃亡的人群到了吴地，生活一下子变得十分艰难，经常衣食不足。 为了照顾好家庭中的每个人，卢氏常常自己忍饥挨饿，把食物留给亲属们的孩子吃。每当有亲属要离开的时候，她就连夜为他们准备饯行的盘缠。 可见，在困难面前，卢氏并没有因为艰困的环境和物资条件的改变，而放弃对柳家亲戚和宗族们的照顾，反而更加用心感受这一大家人的需要。 卢氏曾生有一个儿子和两个女儿。他儿子的名字叫柳宗元。在柳宗元四岁的时候，由于家里没有书，卢氏就亲自教授他古诗赋十四首，让他背诵。对待两个女儿，就教授他们诗礼、绘画、历史和女子应该学习的各种技能。 柳宗元长大以后，成为历史上著名的思想家和文学家，被列为“唐宋八大家”之一。卢氏的两个女儿长大以后也都成为了贤德孝顺之人。人们都说，这是由于他们深受母亲美好品行的熏陶和教诲。 俗话说：“家和万事兴”。卢氏能够尽守本分，照顾族亲，遇事能以大局为重，毫不为己，并且相夫教子，其结果充分验证了《易经》中所说的“积善之家，必有余庆”。而卢氏的仁爱存心与贤德行为，也成为普天之下所有女性值得效仿的楷模。 诗曰：樊姬进美，择贤于己，虞邱未忠，闻之愧矣。 春秋时期，在中原大地上，各路诸侯群雄逐鹿，纷纷争霸。其中楚国庄王的夫人樊姬，是一位深明大义、贤良聪颖的女子，对楚国最终称霸起到不可忽视的作用。 在楚国称霸以前，楚庄王十分喜欢打猎。樊姬看在眼里，急在心上。她深知作为一国之君，常常喜欢打猎，就会因玩物丧志而荒于国事。于是樊姬就多次去劝阻他，而楚庄王始终不听。没有办法，樊姬就断绝肉食了。她的意志和行动终于感化了楚庄王，使他觉悟过来，并改过自新。 楚庄王从此不再惦记着打猎这类的事情，而把更多的时间和精力用在国家政事上，而且处理国事也变得越来越勤奋和谨慎。 那时候，作为一个君王拥有许多嫔妃也是平常之事，楚庄王当然也不例外。这件事在眼光深远的樊姬看来，却不是一桩小事，因为她明白，一个君王若是沉迷于女色之中，那是十分危险的事情，甚至很容易因此而导致亡国。 为了避免楚庄王误入歧途，樊姬就亲自负责从各地寻访美女。当然，能被樊姬所选中的美女，都是品行容貌俱佳的女子，而不是那种只重外表不重品德修养之人。樊姬的这番举动，不仅从根本上杜绝了楚国国君身边的隐患，同时也深深感动了楚庄王，使他对夫人樊姬更加尊敬。 后来，樊姬得知楚庄王十分宠信一个叫虞邱子的大臣，而且经常废寝忘食地听他讲话，心中感到是又喜又忧。于是，她就在一次下朝后，特意走出来恭迎楚庄王，并问：“是什么重要的事情，竟然让您经常这样废寝忘食?”楚庄王高兴地说：“和贤能的忠臣说话，真是不知道什么是饥饿和疲倦。”樊姬接着又问：“您说的贤能忠臣是哪一位呢?”楚庄王不假思索地说：“当然是虞邱子了。” 听了楚庄王的回答，樊姬心中一惊，却又立马镇静下来，并且禁不住捂住嘴巴，开始大笑起来。楚庄王见状，就不解地问：“夫人为什么如此大笑?”樊姬就非常认真地说：“如果说虞邱子是聪明之人倒还勉强，然而他未必算是一个忠臣。”楚庄王听后感到十分疑惑，就追问道：“为什么这样说呢?” 樊姬看着满脸疑惑的楚庄王，温和地娓娓道来：“我服侍君王，算起来也有十一年了。我曾经访求品貌俱佳的女子，献给君王。现在比我好的有两个人，和我同等的也有七个