纪律与卫生班会演讲稿五篇.docxVIP

资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！ PAGE 1 PAGE 1 纪律与卫生班会演讲稿五篇 生命在于运动，身体安康不仅需要讲卫生，还需要适当运动。适当运动能使免疫系统得到增加，各种苦恼还能在运动中被忘却。以下是我细心搜集整理的纪律与卫生班会演讲稿五篇，下面我就和大家共享，来观赏一下吧。  纪律与卫生班会演讲稿1  敬重的各位教师，同学们：  大家好!  今日我为大家演讲的题目是“文明从我做起〞  假如你失去了今日，你不算失败，因为明天会再来。  假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。  假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。  文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。  说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我如今空手，请你先过去吧!〞他把“请〞字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的表达么?  这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很简单令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。  一个社会的公共文明程度，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出访俄国，在一公开始合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。  公共文明是社会意识的一种表达，而公共文明又建立在个人的道德修养程度之上。试想一下，假如有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知程度;认知到达肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了辨别是非善恶的力量，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的根底。  而一个社会的文明气氛对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?信任有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路上一辆车都没有，外国人绝不会过公路。他们认为这是必需遵守的公共文明。试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会气氛的力气所在。但再想一想，假如我们不是从自身做起，这社会气氛又从何而来呢?  有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?〞，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比方说，有好东西要与伴侣共享，谦让，吃饭前要洗手……〞我们完善自己的文明修养也一样，并非肯定要有什么了不得的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。  我们从小承受文明礼仪的训练，许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是观察校内中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是“语言的巨人，行动的矮人〞么?明代大学者王守仁说“知是行的办法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。〞我们承受文明礼仪的训练，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有承受社会训练有什么区分!所以我们要理论社会文明，就要从这“知行合一〞上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。  纪律与卫生班会演讲稿2  敬重的各位指导，各位教师，友爱的同学们：  大家好。  我们中华民族有五千年悠久的历史，她不但制造了绚丽的文化，而且也形成了古老民族的传统美德，翻开浩瀚的历史，既有张良拾靴、孔融让梨、程门立雪这样千古传颂的典故，也有“不学礼，无以立〞、“人无礼那么不生，事无礼那么不成〞、“老吾老以及