环环相扣并列分论式议论文学案.docxVIP

PAGE PAGE # 环环相扣并列分论式议论文 宁乡一中喻敏良 模式要点：写议论文时，不少考生常常采用拟制分论点来支撑中心论点的结构形式。 如 果能精心设计分论点，做到环环相扣，就是 环环相扣论点式”了。采用分论点环环相扣式这 一招，文章会显得条理分明，脉络清晰，论证也会有条不紊，还可以在稳中求变化。这是一 着妙招，为许多考生常用。须要注意的是：在使用这一招时，拟制的分论点要鲜明醒目，要 有启发性，文句要有意蕴，要有个性特征，最好能做到环环相扣，能反映作者的主要见解， 能显出文章的层次。 几个并列的分论点的内容不可交叉， 不可重复，不可包容，不可矛盾。 典型例文 “？”的联想 “？”像那科学天空的北斗七星， “？”像一把开启智慧大门的钥匙， “？”更像是人生道 路上的方向盘。“？”引导着千千万万的人为追求真理而奋斗不息，为获得答案而冥思苦想。 “？”能引发人们对自然现象的思考，从而推动科学的进步。 身为天主教神职人员 的哥白尼对地心说大胆地提出了怀疑， 终于成为日心地动学说的创始人， 沉重地动摇了封建 神学的统治地位。 牛顿由苹果落地而提出疑问，终于发现万有引力定律的故事更是传为 科学史上一段佳话。 爱因斯坦在介绍他成功的经验时说： “我没有什么特别的才能，不 过喜欢寻根刨底的追究问题罢了。 ” 正是这样大胆质疑，对任何事情都要问为什么的精 神才使科学有了今天这样的长足发展。 “？”能启发人们对社会、对世界的思考。 《苏菲的世界》这本书里，一个小女孩 面对“你是谁？”“世界从何而来？”的问题开始了对生命对世界的哲理思考。 托马斯?莫 尔面对羊吃人的社会现象，思量着一个更加美好的社会形态， 从而为我们描绘了《乌托邦》。 马克思更是无数次地问自己：“资本主义制度怎样才能灭亡 ？”通过对大量工人运动经验的总 结，他终于使“一个幽灵在欧洲上空盘旋。” 正是一个又一个问号盘旋在哲学家的心中， 使人类智慧的花园里百花竞放，争奇斗妍。 “？”引发着人们对人生的无尽思索。 从伟大的浪漫主义诗人屈原的《天问》 ，到 称霸中原，成为一代豪雄的曹操的名句“对酒当歌，人生几何 ？； 从东坡居士的“明月 几时有？把酒问青天”，到毛泽东的“问苍茫大地， 谁主沉浮？”； 从车尔尼雪夫斯基的长 篇小说《怎么办》，到张海迪的《生命的追问》，古今中外的人们通过小小的“ ？”表达了无 限的意念、无穷的思绪。 “？”的确是一个神奇的符号， 无比智慧的人类发明了它， 它又促进了人类智慧的增长。 对于“ ？”的无穷魅力，您是不是也该多问几个问号呢 ？ 变式例文1 诗意地生活 海德格尔说： 人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸 上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。 诗意地生活，源自人们内心的和谐。 季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。 试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？ 一个人的生活态度往往是其内心 的真实反映。 故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪， 对月抒怀，吟出一句句清巧奇谪的诗。 而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令， 信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。 内心和谐， 充溢着对万物的爱的人才可 以诗意地生活。 特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意； 皮埃尔 神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意； 袁隆平院士为饥饿中的人们送 去希望，爱让他的生活充满诗意。 当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可 以学会如何诗意地生活。 诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。 让阅读成为生活的一部分，生活才可以 变得诗意。 当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道， 当人们从司马迁的竹简中 开启历史的明镜， 当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法， 智慧便开始滋润人们干涸 的灵魂， 给灵魂注入诗意。 当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀， 当人们从史 铁生的地坛中感念生与死的变迁， 当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静， 思维便开 始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。 从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考， 人们才能懂得诗意的生活。 诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。 现代人的生活充斥着为了生计 和未来的奔波， 充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声， 充斥着人与人之间的冷漠与戒备。 人们需要 在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。 莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比 亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵， 古老 沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。 自然的灵动与纯净， 让人们 更加诗意地生活。 当人们内心和谐， 带着爱心去生活， 当人们从阅读中获取智慧与思绪，