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国外音乐对比下的新艺术论文 一、新艺术的历史背景及音乐概况 （一）时代背景 14世纪的欧洲资本主义经济得到发展，一个新的欧洲已经在很大程度上取代了前一时期的政治和和文化，罗马教皇统一的宗教世界开始瓦解，宗教神权逐渐衰微，新兴市民阶层兴起，由于黑死病(1348-1350)和百年战争(1338-1453),经济几乎崩溃,引起了城市居民的不满和农民暴动。社会的变革必然引起文化的嬗变，加之欧洲各民族文化、民族意识迅速萌发，各国各民族的语言逐步确立起来，一些杰出的文学作品，如但丁的《神曲》、彼得拉克的《十四行诗》、薄伽丘的《十日谈》等均以各国自己的文字呈现在这个时期，拉丁文一统天下的局面被打破。在政治方面,法国是当时最强大的中央集权制国家,意大利则是由许多分散的城邦组成。 （二）法国和意大利音乐概况 法国：“14世纪的法国仍然生活在中世纪晚期的氛围中，因为受中世纪精神影响的深度和热忱，使它与中世纪文化与文明的关系有更深的渊源”。[1]随着法国新艺术的首要代表纪尧姆.马肖的出现，对外界的依赖逐渐减弱，作曲家默默无闻的情况消失，其作品从音乐创作技法到音乐思想观念都体现了新艺术时期的特征，他的作品代表了当时整个法国的风范。1.经文歌：马肖共创作的23首经文歌，继承了传统的三声部创作模式，定旋律声部用乐器演奏，上方两个声部采用不同歌词（多为法文），等节奏技术运用于各个声部中。2.弥撒曲：马肖的弥撒曲创作具有重要的历史意义，他将常规弥撒的五部分视为完整的体裁来统一考虑，但五部分音乐材料存在联系，这为文艺复兴时期弥撒曲创作的繁荣奠定了基础。3.世俗音乐：在世俗音乐方面，马肖继承了法国北部游吟诗人传统，创作了一些单声部歌曲，但更多的是将世俗音乐复调化。意大利：14世纪的意大利和欧洲其他国家一样，对乱世的恐惧有所反应，但艺术上更接近即将到来的文艺复兴的精神，到处有人在唱、在朗诵民间诗歌，从中可以看出，能让年轻的意大利诗歌繁荣的时期，必然也适合音乐的繁荣。作为意大利新艺术的代表人物—盲人音乐家兰迪尼（1325-1397）最为著名。尽管因天花从小失明，但在音乐方面却作出重要成就。最为一名歌手、诗人，精通管风琴的演奏，同时在音乐理论、天文和哲学上造诣都很深。其流传至今的作品全部是世俗音乐，著名的“兰迪尼终止”是13-15世纪六度到八度终止式的变化处理，也是他的风格体现。 二、新艺术的音乐特征 （一）节奏节拍和记谱法取得巨大进展。有量记谱得到进一步发展,三分法之外的二分法更为突出与活跃,产生了更小、更自由多样的节奏组合形态,并开始应用节拍的标记符号。 （二）“对位写作”观念开始建立。声部写作从奥尔加农时期的附加性声部方式进入“对位”时期较为自由、独立的声部写作方式。 （三）和声意识越来越强。三度六度被频繁使用,平行五、八度的使用逐渐减少,半音性声部进行开始出现和初步发展,由此引出了“伪音”(MusicaFicta)的应用规则,“伪音”也是初期对位的特征之一。 （四）宗教与世俗的混合。由于音乐家不仅供职于教堂，还将音乐活动扩展到世俗宫廷和民间。许多世俗音乐体裁,尤其是复调世俗歌曲大大向前发展。 三、法国和意大利音乐之比较 （一）音乐风格方面 法国：作曲家专注于等节奏的结构和表现功能，既有像等节奏这样大规模的，又有像二拍子和三拍子组合的小规模的。法国作曲家听从自己天然的节奏本能，写出来的旋律灵活多变、丰满匀称。中世纪创作中的严峻、冷漠、近乎禁欲的性质消失，个人的、个性化的创作取而代之。意大利：作曲家虽然受法国“新艺术”思潮的渗透影响，尤其是弗朗科音乐论著的传入和启迪，这一时期的宗教职业的音乐家们，以主要精力从事世俗音乐作品的创作了，更加注意旋律的流畅和歌唱技术，内容上更多与城市市民的现实生活有关。 （二）记谱法方面 法国的记谱体系是弗朗科原则的延伸法国：图中圆圈和半圆表示第一级划分情况,圆圈表示三分完整拍,半圆表示二分不完整拍。圆圈中的点表示第二级划分情况,加点表示第二级划分是三分完整拍,不加点表示第二级是二分不完整拍。意大利：意大利记谱体系的基础是意大利有量复调音乐创始人之一的马尔凯托，吸收弗朗科有量记谱法的长处而拟定新的意大利记谱法。 （三）宗教音乐方面 法国：宗教作品在这个时期由于教会威望的削弱而衰落，艺术正在变得更加世俗化。14世纪的经文歌远比13世纪规模宏大，上方声部恢复使用拉丁语，很多经文歌的歌词谴责教士的放荡行为，还有一些涉及政治事件。“14世纪的经文歌的主要特点是它的结构，作曲家和理论家们认识到经文歌固定声部中的两种反复出现的因素，一个是克勒，即固定的旋律；另一个是塔列亚，即固定