邱明正《略论艺术的真善美》阅读练习及答案.docVIP

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  • 2021-09-06 发布于山东
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邱明正《略论艺术的真善美》阅读练习及答案.doc

邱明正《略论艺术的真善美》阅读练习及答案 邱明正《略论艺术的真善美》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 邱明正《略论艺术的真善美》阅读练习及答案 阅读下边的文字,达成以下小题。 艺术要真,要善,还要美。那么真、善、美能否能够一致同来呢? 孔子在论艺术时, 还没有将真善美联系在一同讲, 更没有明确提出这三者的一致, 但从他要 求艺术“尽善”、“尽美”,主张“情欲信,辞欲巧”,“言之无文,行之不远”来看,他 已有了要求将真善美一致同来的思想要素。 第一个将真善美并提的是孟子, 他说: “可欲之 谓善,有诸己之谓信, 充分之谓美 ” (《孟子·悉心下》 )但他讲的是人的善、 信(即真) 和美, 而不是指艺术的真善美及其一致。 最早将艺术的真善美并提的大体是荀子, 他在《乐 论》中说:“礼乐之统,管乎人心矣。穷本极变,乐之情也;著诚去伪,礼之经也。”这里 说的“礼”即善, “乐之情”即美的音乐所惹起的美感, “诚”也就是真, 以为假如三者具 备,音乐就能够“管乎人心”,发挥“移风易俗”,使“天下皆宁”的作用。 对于艺术真善美的关系提出比较完好而明确的看法的则是陆机、 刘勰、钟嵘等人, 特别是刘 勰。他说:“文能宗经,体有六义:一则情深而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞, 四则义贞而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。”( 《文心雕龙·宗经》 )以为文艺作 品情深

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