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自由的小学作文素材 自由!自由! 生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”诗人的妙言警句告诉我们，为了自由，必须大胆地舍弃，甚至是生命和爱情。只有有所舍弃，才能获得自由; 海子舍弃了生命，换回了他思想和精神的自由。使他的思想和精神走进了纯真的少男少女的精神世界，也使他的生命得以升华。对海子来说，精神的自由是他至高无上的追求，“所欲有甚于生者”，故舍生命以追求自由。古今中外，仁人志士，为追求自由，故能坦然赴死。由此看来，欲获得自由，必须有所舍弃。 莘莘学子，欲求思想、精神、才能尽情发挥的自由，也必须有所舍弃。你必须舍弃游戏的快乐，聊天的轻松，读武侠小说的癖好，全力以赴，一门心思投入到迎接高考的复习中去，提高成绩，考上理想的大学，增长自己的才干，才能获得更高境界的自由。如果还抓住自己的不良嗜好不放，就会像猴子抓住坚果不放一样，会丢掉一切。有所舍弃，才能获得自由;获得自由，必须有所舍弃。 在这物欲横流的社会里，很多人感到活得很累。今日忙请客，明日忙送礼，闲下来还要算计怎样才能多得个仨俩小钱;睁着眼想如何防别人的明枪，合上眼想如何防别人的暗箭，成天忧心忡忡，提心吊胆;忙里忙外，东奔西走，身不安，心不宁，心为形役，身为物羁，没有一点自由可言。缘何如此，皆因为为名利所束缚，紧抓住名利的“坚果”不放。“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”“名利”二字，扭曲了多少人的灵魂，忙煞了多少人的身体，使人不复为人，而沦为名利之奴隶。人之可悲，莫甚于此。如果要生活的不累，摆脱上面所述的生活状态，尽享生活的乐趣，生命的自由和快乐，那就要大胆地舍弃。舍弃对物质利益的贪婪的追求，舍弃对名的无尽的欲望，以淡泊宁静之心对待生活，你就会发现，天高地阔，水长山远，风物长宜。你就会感到生活的自由和美好。 “让生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下。让百代传颂神的逍遥，吾辈只需独占世间潇洒。”电视剧《封神榜》的这段歌词很好地唱出了自由与舍弃的关系。只有舍弃功名利禄，舍弃尘世的俗情杂念，污浊与贪婪，才能体会“神”的逍遥，独占世间潇洒，才能让自己的生命化作那朵自由的莲花，才能让自由的莲花呼吸清新的空气，沐清风，浴霖雨，开得更灿烂，更绚丽。 舍弃功名利禄，俗情杂念，让生命化作那朵自由的莲花。 自由!自由! 1831年6月美国南方城市新奥尔良的奴隶拍卖市场上。 一排排黑人奴隶戴着脚铐和手链，屈辱的跪在地上，被一根粗大的麻绳栓在一起，他们中没有一个人敢于反抗，他们的眼睛都布满了血丝，而且眼神空洞，“专注”地盯着被曾经和自己一样的人磨坏的地面。这时，从远方飞奔过来一辆马车，一个没有注意到动静的黑人奴隶的双腿直接的被马无情的踩踏和车轮的碾压。黑人奴隶顿时大声叫了起来，车上的人似乎没听见，连车都没有停下，转眼间就离开了。一旁的奴隶主看在眼里，他缓缓的走到瘸腿奴隶旁，一脚把他踢出去了，骂道：“老子养你半年了，屁都没有捞到一个，你他妈还把腿弄断了，像你这样还有人要吗?人家要的是手脚好的，会干活的。”一旁的奴隶听着，害怕极了，因为被奴隶主长时间的用皮鞭抽打，导致他们的心里只想远离这种场景。这时，几个北方来的水手见到了这场景，其中的一个水手对那个被奴隶主踢得瘸腿奴隶感到深深的不公：明明都是人，为什么黑人就不能像白人一样的生活呢?难道是黑人生下来就低人一等吗?这个只有23岁的年轻水手愤怒了，他高声叫道：“太可耻了!难道黑人一定是你们这些自认为高贵的人玩弄的对象?如果有机会!我一定要把这肮脏的奴隶制度打垮!”一旁的奴隶主毫不在意他的豪言壮语，认为他不过是气血上头，一时冲动罢了。可他从来不知道未来的那位水手真的实现这一梦想。他就是伟大的政治家——亚伯拉罕·林肯。 1860年，当林肯就任美国总统时，由于他是一位反对奴隶制度的人，严重打乱了南方种植园主的利益，为了重新夺回他们长期控制的国家政权，他们在林肯就职之前就发动了叛乱。1860年，南方的南卡罗来纳州首先宣布脱离联邦而独立，接着密西西比、佛罗里达等蓄奴州也相继脱离联邦。1861年2月，他们宣布成立一个“美利坚邦联”，推举大种植园主杰弗逊·戴维斯为总统，还制定了“宪法”，宣布黑人奴隶制是南方联盟的立国基础：“黑人不能和白人平等，黑人奴隶劳动是自然的、正常的状态。”不到一年，南方联盟就不宣而战，而北方联邦的人毫无防备，被南方军队瞬间攻下了联邦政府军驻守的萨姆特要塞。在这种情况下，林肯不得不对南方进行宣战，而自己还想先限制奴隶制，在废除奴隶制，在这种两难的情况下，却被南军抓住机会迅速攻下大部分北方领土，连华盛顿都差点失手，导致大部分农民和市民游行示威，林肯这才意识到要想在这场战斗中胜利，就应该靠农民和黑人奴隶。 1862年5月，林肯签署了《